祖国. 艺术. 人生

如来佛祖

祖国. 艺术. 人生
----范曾在南开大学的讲话

　说明：1980年十二月二十四日，[wiki]中央电视台[/wiki]播放了著名[wiki]画[/wiki]家范曾在南开大学的一次讲演，大礼堂挤得[wiki]水[/wiki]泄不通，同学们神情令注。许多电视现众听完讲演，很受鼓舞，打来电话要求发表讲稿。应读者要求，《[wiki]光[/wiki]明日报》请范曾同志整理演讲稿后，全文发表。此文虽己历多年，但仍有积极意义，经摘录后，再次发表以飨网友。

　　在阔别整整三十年后，我又回到了南开大学，三十年的人生博击，三十年风[wiki]雨[/wiki]兼程。在人生的道路上，比起诸位，我可说是历尽坎坷。我曾有一首咏电影《人到中年》的词[wiki]云[/wiki]：“岁月堪惊夏复秋，寒霜暗染少年头，韶光忍使付东流。”我觉得，在我们这批“人到中年”的朋友中，多少都吃过一些人生的苦果。你们是幸福的，党的十一届三中全会之后的路线决定了你们不会重蹈故辙。我有一个好朋友华国璋，一九五七年后他备尝人生的苦难，但他的意志力使饱在艰难颠厥之中决不倒下，他对祖国、对党、对人民一往情深。今天他已是誉满中外的摄影家，然而，在那些凄苦岁月中，他被人们忘却，背着他的破相机，在黄[wiki]山[/wiki]的悬崖陡壁中挣扎、拍摄，“上下而求索”。我有一首词送给他，调寄《碧玉箫》：“莫嗟叹人间世，憨予眇眇，命途总危峭，廿载迢迢。霜凝万木梢，向峰巅偏将烟霞照。卧明月，伴松涛，登险绝，心血儿把长林浇，曾几番意共云飘，写多少，庄严貌。”这真是严峻的、崇高的人生，我深深为华国璋今天的幸福庆幸。我想，我们在回顾往事时，有些年月[wiki]象[/wiki]清澈的流泉，闪动着生命、光明和希望，而有些年月，则象“剪不断，理还乱”的一堆乱麻。同样，在生活的途程中，有些地方使我迷恋，有些地方，我则不再愿意故地重游。为什么陈省身先生要回南开?因为这儿储小存着他青年[wiki]时代[/wiki]的壮坏；为什么我要回南开?因为这儿埋藏着我少年时代的梦境。
　　同学们，讲到“梦境”，你们现在正经历着一个多梦的时节，能有“梦境”，敢于去追逐“梦境”，用无畏的奋斗去实现“梦境”，这对于一个生机勃勃的灵魂，是[wiki]无限[/wiki]的幸福。然而，我不希望诸位有莫名的哀愁，不希望你们无病呻吟。你们现在还不知道真正的忧愁是什么，“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。”我们只有把一己的欢乐、忧伤和祖国的前途溶合在一起的时候，我们的精神才会真正博大起来。我希望在青年中鼓起浩荡的雄风。有“囊括四[wiki]海[/wiki]之意，并吞八荒之心”的秦孝公，是政治野心家。而想征服[wiki]人类[/wiki]心灵的艺术家，则被人们所景仰。说真的，在南开大学时，我就梦想着用自己的艺术去征服世界。范曾，不是一个孤立的存在，我是[wiki]中华[/wiki][wiki]民族[/wiki]的儿子，是炎黄后裔，我愿意让世界各国的人民看一看作为一个堂堂正正的、顶天立地的、腰板硬硬的[wiki]中国[/wiki]人是什么样的；而在我的作品中，我所描绘的中国入，又是什么样的。我的作品便是力图告诉人们，中华民族是一个自爱、自重、自信、自尊的伟大的民族！
　　最近陈省身先生回[wiki]美国[/wiki]去，临行，我送他一首七律：“芙蕖碧透[wiki]马[/wiki]蹄深，小屋夜阑自啸吟。海外常悬家国业，南开一系故园心。君通翰墨情当醉，我愧钩玄意更钦。相约名山寻胜迹，鸥盟直欲认知音。”
　　陈省身先生是为中华民族扬眉吐[wiki]气[/wiki]的，在他的学生中就有得诺贝尔奖金的杨振宁。陈先生对南开大学的故园之情，正是他叶落归根的对祖国的怀恋。我可以想象，如果中国没有南开这块地方，那么，陈先生的故园之情就会少了十分深切的内容。
　　我曾讲过，作为一个成熟了的男子汉，平生只能哭两次，倘使你们爱临风垂泪，那说明你还不成熟。作为一个胸怀博大的男子汉，国之将亡，可以痛哭于九庙之外，母亲将死，可以失声于床帏之前，除此而外，男儿[wiki]眼[/wiki]泪切莫轻弹。
　　人类历史上曾经有形形色色的爱国主义，有尼古拉一世的爱国主义，有希特勒的爱国主义，也有今天美国里根的爱国主义。在君主就是国家的封建[wiki]社[/wiki]会，忠君和爱国也几乎是同义词。范仲淹的“居庙堂之高，则优其民；处[wiki]江湖[/wiki]之远，则忧其君。”屈原说：“指九天以为正兮，夫为灵修之故兮。”即使楚怀王，顷襄王如何昏聩了，屈原都死忠死节地希望他能治理好国家，最后不惜以一死殉国。我们今天肯定苏武的爱国，屈原、文天样、辛稼轩、范冲淹、陆放翁、郑成功、秋瑾、林则徐的爱国，都有当时历史的特定的内容。
　　爱国主义具有特定的历史的内容，对于中国这样一个多民族的国家来讲，历史上往往把民族英雄和爱国主义联结在一起。各民族在历史上都有自己的英雄，也有彼时自己国家的爱国者，这些人物的历史作用有的破坏了当时的生产力，不利于中华民族的形成，有的促进了生产力的发展。我仍很难以成败得失论当时的英雄，而应该以他们对历史的发展起推进或者阻碍作用，来对他作客观的评价。在中华民族形成之后，凡是破坏这个大民族团结的就是叛徒和逆贼。在中国历史上，凡是出卖本民族的利益的，都不会为双方所承认。明代的[wiki]山海关[/wiki]总兵吴三桂引清兵人关，清初封为平西王，为四藩之一，然而“狡[wiki]兔[/wiki]死、走狗烹”，最后还是被清人弄掉，汉人骂他，清人看不起他，谁也不会认为他促进了汉满民族的团结，即使今天汉满一家了，他的人品依旧为

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太长了[em02]

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小再

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华华

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只关心水了，没看:y2

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