拖延症：为什么你永远想明天再干正事？

固本始战

01 /  摸鱼是什么
实习生们所说的摸鱼可不是撸起袖子亲近自然。与磨洋工类似，摸鱼泛指一种不好好干正事、偷懒的行为。微博用户@酚酞瓜Orz用“摸鱼兽”漫画生动地说明了这种现象：

其实，摸鱼的说法最开始来自台湾的俗语“摸鱼，摸鱼，小心摸到大白鲨”。这是台湾人在服兵役时常能听到的训诫，即偷懒小心被发现。哈林庾澄庆的《报告班长》就这样唱到：
“报告班长，出公差溜到福利社，碰到连长，叫我回来找班长报到，摸鱼摸到大白鲨，看你以后还敢不敢乱搞。”

现在，摸鱼的说法普遍流行于各个群体，特别是学生党和上班族中。面对令人头疼的作业和工作任务，那条看不见的鱼每时每刻都散发着诱人的气息。比如“网络摸鱼”这一现象，指的就是员工们利用网络假装工作，实际上是办私事、聊天和娱乐。

根据摸鱼者的不同心态，可将他们大致分为两类：一种是偷懒不做事，不完成任务等着别人做的，他们可以说是已经放弃治疗了；大部分人其实都是第二种摸鱼者，即拖延症患者，他们虽然一拖再拖，却会在最后期限效率爆棚，完成任务，他们还是可以再抢救一下的。
02 / 名人也摸鱼
虽然拖延症并不是传统意义上的医学或心理学名词，但这种“病”从古至今都不罕见，甚至许多名人都是摸鱼好手。
大文豪雨果就有一段广为流传的摸鱼轶事。1829年夏天，他与自己的图书出版商约定，在年底完成新著《巴黎圣母院》。然而接下来的时间里，作为社交达人的他流连于各种宴会沙龙，任性地摸鱼摸出了诗集、戏剧，就是没有小说《巴黎圣母院》。出版商在反复的催促后，终于忍无可忍，给他下达了“最后通牒”，这时的雨果才意识到事情的严重性。为了抑制体内蠢蠢欲动的派对细胞，他锁起了全部衣服，只留一块披肩“裸体”工作，终于一改拖延症，在半年的闭关写作中完成了新书。

奥地利作家卡夫卡，也在日记里提过自己难以继续写作时的摸鱼故事：

要说日记真是暴露了太多作家们的窘迫时刻，国内作家郁达夫也曾在日记里记录过自己的摸鱼往事：

至于日记里提到的“大文章”的下落，豆瓣@JUNWK1334戳穿道：“他这篇所谓两万字的巨著在后来的日记里好像就不提了……装出了一副没有发生过这件事的样子……”
再往前追溯，明代文人钱鹤滩在他广为流传的《明日歌》里就深刻反思过自己的摸鱼行为，在这里，摸鱼的另一个名字叫蹉跎：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦为明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌！”作者反复告诫人们：不要把事情拖延到明天，活在当下，珍惜时间。可以说是字字血泪。
03 / 摸鱼不是人的天性
趋乐避苦是人的本能。弗洛伊德提出，人格的本我（id）受快乐原则（pleasure principle）支配：追求享乐，逃避痛苦。
当人们的工作或学习任务代表辛苦和困难，他们便倾向回避，即使不能回避也尽量延迟去做。而摸鱼代表着即刻的感官快乐和肉体欲望的满足，人们虽然在精神层面上知道摸鱼是颓废的，但仍会追寻这种轻松享乐，这就是亚里士多德所说的“无自制力”（akrasia）。
但是弗洛伊德也提出，成人与儿童的区别就在于，成人不会一味遵从快乐原则，因自我（ego）人格中的现实原则（reality principle）介入，成人会学着使自己的行为更合理、更符合外在世界的要求。因此在完成正事的道路上，足够成熟的人依然能够拒绝眼前之乐，拥有掌控自我、主宰行动的自制力（enkrateia）。
因此摸鱼的人并不能用“本能”来为自己的行为开脱，其实他们的拖延症基本都是后天养成的。
比如说，家庭环境就是影响因素之一。研究表明，如果家长的教育风格过于严格，孩子在父母的长期控制下可能失去自我控制能力，甚至无法自主采取行动来实现自己的意图和目标。另一方面，在这种高压的成长环境中，拖延也可能成为他们反叛管控的手段，因为父母的要求必须达成，而唯一具风险可控性的表达不满的方式，就是推迟达成。
再比如说，非黑即白（All or Nothing）的思维方式也会让人习惯拖延。如果一个过于庞大或艰巨的任务摆在面前，人们往往会觉得，既然很难短时间内将它完成，那不如无限期推后。这就是想“一口吃成大胖子”的心态。
04 / 评价
不得不说，“知道很多道理，却仍然过不好这一生”真是喻世名言。对于摸鱼的原因，三三虽然能分析上一点，但说到怎么治愈，三三只能表示……我也很绝望呐！
微博@严锋：刷牙的时候，想到了一个快乐而不拖拉地做不想做的事情的办法，就是给自己再找一个更不想做的事情。