老外，咋就那么容易招中国女孩子动情

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11月22日消息，一位在美国生活了快20年的华人女性谈起跨国婚姻，她认为是成少败多。如今尚是一位丽人的她说：“即使让我现在再嫁，我也要嫁中国男人。”至于原因，她说：“简单来说，就是因为文化生活各方面的差异。”

　　她认为，“差异是多元形式的表现，不能用好与坏、对与错的分界来判断。然而，若是天天都在因为两人的差异而引起冲突，你会渐渐地在无奈与劳累中被打垮。寻找伴侣时，我们都希望对方是天下最好的人。如果在华人中寻找伴侣，彼此就能基本了解对方在社会上的地位和优秀与否，如果对象是西方人，除非自己从小就生长在西方的土地上，对西方文化十分熟悉，否则很难掌握对方的真实一面。”

　　山东师范大学的张仁玺教授认为，婚姻一方功利心较强是造成跨国婚姻破裂的原因之一。一些女性把与外国人结婚作为改变生活状态的手段，而不是追求幸福美满的婚姻。一旦发现一切并非自己想象的那样，心理上的落差较大，加之一般选择的配偶与自己的年龄、爱好等方面差别较大，使得原本感情薄弱的婚姻生活黯然失色，没有感情基础的婚姻往往会在痛苦中结束。

　　今年3月30日出版的北京晨报披露，近年，跨国婚姻离婚增长速度高于结婚增长速度。1990年到1995年，结婚对数增长2.4倍，离婚对数则增长2.8倍。

　　一份来自上海市民政局和华东师范大学人口研究所的涉外婚姻调查显示：加拿大人和中国人结为夫妻的，离婚率高达60%。1997年，日本丈夫和中国妻子离婚的占结婚人数的30%，日本妻子和中国丈夫离婚的占结婚人数的35%。

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跨国婚姻破裂后的夺子战争(组图)
	2005-03-09 10:12:59        【大 中 小】【打印】【关闭】
	记者手记：法律条款之外是文化的冲突 　　采访张宁娜的时候，她的一句话让记者很震撼。 　　她说，她从20多岁到日本，一直到现在40多岁了，从没有真正爱上过一个日本人。包括她的丈夫。 　　我说，从你丈夫为你们准备婚礼来看，真是很用心，难道你没有感觉幸福吗？ 　　 张宁娜说，很多时候婚姻是无奈。我承认我不懂他，到现在我也无法完全了解他，就像我不了解日本人一样，我们之间有鸿沟。 　　张宁娜的感觉应该是很多涉外婚姻男女主人公的感觉，这鸿沟就是不同国家、不同文化的差异。这也正是很多涉外婚姻失败的症结所在，离婚夺子只不过是这种深层次分裂的外在表现而已。 　　张宁娜初到日本的时候，一句日语也不会说。“那时候中国刚刚开放，我们年青人追求自由，怕开放的国门哪一天又关上了，所以饥不择食，只要能出去就行，不管是哪里。”张宁娜就在这时认识了菅原——十年之后成为她的丈夫的人，为了在国外能够留下来，为了能够生活得更好，为了驱赶孤独和寂寞，为了不再举目无亲。 　　“中国1980年代到1990年代的涉外婚姻，更多的是为了功利的目的，因此总体婚姻质量不是很高。”多次接触涉外婚姻案的上海李小华律师事务所的一位律师点评说。 　　一份来自华东师范大学人口研究所和上海市民政局的涉外婚姻调查显示，中国开放20年来，上海的涉外婚姻几乎覆盖了全世界，1998年达到40个国家和地区，涉及除南极洲以外的所有大陆。但是上海女方和外国男方的结婚年龄却差了10.5岁，其中有13%的夫妻是两代人，整整差了20岁。离婚率之高似乎也不是意外之事。这份调查显示：加拿大人和中国人结为夫妻的，离婚率为60%。1997年，日本丈夫和中国妻子离婚的占结婚人数的30%，日本妻子和中国丈夫离婚的占结婚人数的35%。 　　而另一份来自日本的资料可以和上面的调查相互印证：据日本厚生省统计显示，1994年至2003年的10年中，日本的国际婚姻离婚案件多达110871件，其中中日婚姻破裂约为3万件。 　　从统计数字上看，日本的国际婚姻离婚案件中的夺子之争大多发生在白种人的父亲和日本母亲，或亚洲系外国人母亲与日本人父亲之间。孩子的国籍大多是日本籍。 　　孩子是婚姻的结晶，也是婚姻破裂后的“遗留问题”，孩子的血管里流的是两个人、两个民族的血液，这是谁也分不开的。 　　华东政法学院副教授许莉向记者分析了本版报道的三个案例的复杂性。熊晶、韦唯的离婚夺子案，所在的国家分属于两大法律体系——欧美法系与大陆法系，两大法律体系对婚姻、孩子的监护权的问题上的规定差异很大。 　　即使中国和日本同属于一个法律体系，彼此之间的差别也很大。 　　许莉强调，人身不是财产，很难实现国与国之间的协调，而不可协调的更多的是法律条款之外的东西，这个东西就是文化的差异，价值观的差异，甚至是习俗的差异。这是婚姻的根本冲突所在，也是法律的根本冲突所在。 　　在中国类似的案子监护权会倾向于母亲，法院会从母子关系度、情感、抚养等方面来考虑。但在其它国家情况就有所不同。在日本“本土保护”就是客观存在的，日本方如果强硬要求孩子监护权，并且日本方无虐待、婚外恋、暴力历史的前提下，法院一般倾向于把孩子判给日本方。所以外国人在夺子之争中赢得孩子监护权的人数少之又少。 　　在中国通常有二个孩子会一人判给一个，把两个孩子分给父母两个人，但在欧美国家这是不可能的，他们认为孩子的分离是不道德的，这就是文化的差异。 　　又比如，中国人考虑孩子的监护权的时候，常常也会从父母的

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这是一个难以言说的困局。随着越来越多的中国人成为国际婚姻的一方，一个现实而苦涩的问题也凸显出来：很多人要面对离异导致的子女归属之争。而跨国婚姻的特殊性决定了类似纠纷要遭遇法律、文化、习俗、观念的巨大差异。或许这是跨国婚姻必然要承受的风险。

　

　8岁男孩的痛苦，被忽视了

　　一大早，8岁男孩将之就来到拘留所里探望妈妈，他有十多天没有看到妈妈了，他想，他可以接妈妈回家了。　

　　探视的人很多，他耐心地排了50多分钟的队。在排队的时候，他想他一定不要哭，他要做得乖一点，要让妈妈高兴。

　　当他第一眼看到妈妈的时候，他果然做到了不哭。

　　妈妈在大玻璃后面，他不能抱住妈妈，这让他不安。

张宁娜如今面对着“永失我爱”的危险，她思念千里之外的儿子的惟一方式就是拿出过去的照片(右上为将之的近照)

　　“将之，妈妈对不起你，本来妈妈答应给你开圣诞party的，妈妈没有做到。”妈妈在大玻璃后面说话，将之连忙摇头。

　　“将之，妈妈知道你做了很大的努力，但妈妈是中国人，这使你不可以像日本小朋友一样，天天看到妈妈。以后就没有妈妈在身边，他们会说妈妈的坏话，你相信吗？”

　　将之连忙摇头。他不敢说话，因为他害怕一说话把眼角撑开，眼泪就要流下来。他知道他一哭妈妈就会哭，妈妈只有特别特别伤心的时候才哭。

　　“将之，长大了一定要到中国来找妈妈，你如果同意就把你的手放在妈妈的手上。”

　　隔着拘留所的玻璃，将之的手和妈妈的手合在一起。

　　将之一跑出拘留所大门，就蹲在地上“哇哇”地大哭起来。

　　不知道这个8岁的孩子是否能理解爸爸和妈妈之间发生的事，但他知道妈妈和爸爸不再好了，他从小生活的家就像一块突然裂开的大陆，再也无法重新合起来，他的命运被残酷地改变了。

　　他不知道来拘留所看妈妈是大人们之间的一个交换：将之被爸爸带走，妈妈被释放出来。

　　12天前正因为妈妈不愿意把将之带上法庭，交给他的爸爸，所以妈妈才失去了自由。

　　哭累了的将之在车上睡着了，当他睁开眼时，他看到了他的父亲、大伯、三个律师和另两个男人，他一下子明白了将要发生的事，他一把抱住了司机的腿，大声喊着“救命”。

　　他发疯一样地哭，爸爸、大伯、律师轮番围着汽车说话，他们要他下车。后来，大人们失去了耐心开始动起手来，将之抱不住司机的腿了，又双手抓住车门。最后，将之的十个手指头被一个一个地掰开，拉上了爸爸的车。

　　大人们永远是对的、正确的。他们手里还有法律、律师、警察，他们都在做正确的事，证明他们是对的。他们做的事情永远都不需要和小孩子商量。而8岁的将之能与大人抗争的就是哭喊。

　　一年多来，将之就像是一个包着财富的包裹，被大人们轮番争抢。

　　8岁的将之不敢独自上厕所，他常常宁愿把粪便拉在裤子里也不去厕所；他的嘴合不拢，口水不知不觉地往下流；他变得非常肥胖，吃东西的时候永远不知道饱；他怕一切生人，只要有人敲门他就躲在电视机后面。将之的妈妈带他去了东京“儿童相谈所”，儿童所认为将之需要一个心理医生。

　　“母子分离不安”、“外伤压力精神障碍”、“封锁恐惧症”。这是心理医生的诊断。

　　就在将之跟着妈妈每周三次接受心理医生指导的时候，将之的监护权归属的法律判决也到了最后执行日，将之必须离开妈妈到爸爸那边去，尽管他表示“死也不离开妈妈”。但是法官和爸爸不愿顺从和照顾他的心理感受。

　　“爸爸，你不是说很爱我吗，你不是说把我放在眼睛里你的眼睛都不会痛吗，为什么你要把我想要的都拿走呢？”将之给爸爸写了一封信，他没有印章，就在信的末尾画了一朵花，签上“8岁将之”，他说只有看见这“花的印章”，爸爸才会相信信是他写给爸爸的。

　　被争夺的儿子

　　将之还不知道，带给爸爸妈妈这段异国婚姻的，正是他自己。

　　就在将之降生前的一个月，将之的日本籍爸爸菅原喜仁和中国籍妈妈张宁娜结束了同居十年的生活，登记结婚。

　　1986年10月26日，25岁张宁娜前往日本留学，这年的11月认识了40多岁的菅原喜仁，12月，两人开始了同居生活。而此时的菅原已有妻室，

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熊晶的美国版“夺子”

　　熊晶的“夺子”故事延续了四年多，对她来说这是漫长的噩梦，而在美国她也因此成为新闻人物。

　　尽管纽约的律师团在最近作出决定，要到更高的司法机构为她争夺儿子的抚养权，但显然，一切还遥遥无期。

　　这个被普遍同情的女人，几乎接近崩溃边缘。作

为母亲，她已经两年没见过儿子一眼———连照片也没有一张。法官驳回了熊晶探视儿子的请求，前夫的妹妹带走了他，此后下落不明。记忆里关于儿子的最后印象，是两年前熊晶带着他“逃亡”到温哥华，在机场被捕时，儿子瞪大眼睛问妈妈我可不可以玩手推车。之后就被警察带走，与母亲失去哪怕只言片语的联系。

　　这足以让每个曾怀胎十月的母亲心碎。熊晶曾为此整日地哭，不受控制地在人前流泪，她焦虑紧张，精神脆弱。她的朋友对记者说，跟熊晶讲话要特别小心，再不能刺激她了。他们都很忧虑，失去了孩子的母亲，究竟还能支撑多久？

　　这场关于儿子争取权的噩梦，开始于四年前，“对手”是她的前夫，美国律师凯利。而故事的起初，却是以浪漫的形态开始的：一个婚姻遭受挫败的中国女人，认识了一个风度翩翩，职业体面的律师。如闪电般，两人开始了一场跨文化、跨种族的婚恋。

　　然而这场浪漫只延续了两年，熊晶开始洞察到丈夫那些难以忍受的恶习：酗酒，嫖妓，暴力倾向。他们开始争吵，感情直转而下。第一次总爆发是在儿子毛毛出生的第十天，两人大打出手，一个被打出了鼻血，一个声称被花瓶“砸破了头”。

　　这次争吵以警察的扣押为结束。才十天大的毛毛由法官交给了熊晶的母亲邢美玲照看。不幸在几个月后正式上演：熊晶拒绝跟再次召妓的丈夫上床，被丈夫用枪指着头实施了“婚内强奸”，她报警，而其结果是，儿子被纽约儿童局带离这个“吵闹”甚至“危险”的家庭。

　　凯利因暴力被拘押，但他作证说，熊晶“行为失常”，“歇斯底里”，“大喊大叫失去理智”，法官因此判定，作为母亲的熊晶不能照顾好自己的孩子，临时监护权判给了凯利的妹妹，也是律师的希勒。

　　这一次错位导致了熊晶后来的若干痛苦。她自此不能自由地跟孩子见面，她像“周渔的火车”那样，每周坐一个多小时火车到希勒家，享受三小时被监视的与儿子相聚的时光。

　　然而，熊晶始终不能接受自己作为母亲被剥夺养育权利的事实，2001年6月的一天，她利用一次不被监视的探访，带着孩子逃回了中国。她没想到，这个目的简单的“爱的叛逃”，却简直犯了弥天大罪。对美国警方来说，这不是一个母亲带走自己孩子那么简单的事，而是犯罪———一个没有法理监管权的女人，拐走了一个儿童。

　　这个美国快递公司的前程序员，因此“一举成名”。她成了各大主流英文媒体要闻版的“明星”———她和儿子的照片随处可见。她被描述成一个处心积虑的女人，靠跟美国丈夫结婚而取得美国国籍。而据熊晶母亲的介绍，熊晶早在认识凯利之前三年，便已转为美国公民。她同样也被看作一个“行为具有攻击性和暴力倾向”、“不可理喻”的女人，而这个女人刚好拐走了一个可爱的孩子，这足以让热衷于儿童保护的主流社会震动，谴责熊晶的“不法行为”。凯利则在电视台声泪俱下地控诉熊晶“有精神病”，“儿子打翻牛奶她也会暴跳如雷”。就这样，熊晶不仅成为“国际通缉要犯”，而且在美国媒体和主流社会失分。没有人理解一个中国母亲的感情，她“背叛”的是整个美国司法体系。这是后来熊晶完全失去监护权的原因之一。

　　熊晶和毛毛隐居上海，在那里度过了一段平和安宁的日子。2002年底，凯利突然因癌症去世，熊晶考虑再三，认为自己理所当然应该成为孩子的监护人，于是带着孩子返回美国。在加拿大转机时，她被捕了。一年后，她拿着在狱中给儿子织的蓝色毯子，走出纽约州威彻斯特郡监狱时，流着眼泪说：“所有的一切都是围绕着我的儿子……我渴望把他长久抱在我的怀里。”

　　然而，直到今天，熊晶还没见过孩子一眼。姑姑希勒把毛毛藏起来了。她面对的不仅是像她前夫那样精通法律的律师世家，还有对她失去了信任的美国司法机构。

　　美国的司法机构向来在保护儿童权益问题上不遗余力，儿童被看作社会的资产而不是父母的专属品。他们对孩子的保护，一切基于孩子成长的需要，而非中国传统中不可替代的血缘。所以，许多严苛条文在传统中国人的眼中，几乎不可思议。比如12岁以下的孩子独自过马路，父母会被控违法。如果父母失业，且家庭不和，也可能导致他们失去抚养子女的资格。

　　“东西文化的不同，让熊晶处理问题时有不恰当的地方，比如，没经过监护人同意把孩子带走。”一位长期跟踪报道熊晶案的记者评价说。他们也很同情熊晶的遭遇，但这已不是“惨不惨的问题，而有很多法律问题，比较不容易说，不能基于感情来简单判定。”

　　然而，纽约华人界依旧给了熊晶尽可能多的支持。他们组织专门机构，为熊晶筹款，做咨

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韦唯的“孩子保卫战”
 

　　与当初被广泛报道的跨国婚姻一样，知名歌星韦唯的离婚以及随后的“夺子”诉讼，也成为让人牵挂的新闻。

　　正在为母性而战的韦唯，会最终赢得对三个儿子的监护权吗？

　　“三个混血的儿子和韦唯一起生活在斯德哥尔摩，韦唯暂时取得了他们的监护权。”

韦唯的经纪人陈玉生日前向记者证实。

上海是中国涉外婚姻的“高发区”，城市里总可以见到亲密的跨国情侣。

　　“但目前还不是最后的监护权判定，韦唯要通过一个考察期，在这一段时间里，韦唯要向有关方面证明她是有时间、精力陪伴和监护孩子的，只有评估合格后，韦唯才有可能得到监护权。”陈先生如此解释“暂时监护”的含义。

　　现在，韦唯正在努力“证明”自己是一个好母亲。只要孩子需要，韦唯可以放下一切奔到孩子身边。现在事业对于这位歌星已显得不那么重要了，常常是工作进行到一半，孩子的一个电话就可以把一切都抛下———陈先生如此描述韦唯的变化。

　　2004年4月，韦唯接受中国媒体采访，首次承认已经离婚。在此之前她已经度过了一年的独身生活。韦唯与瑞典人史密斯结婚9年，生下三个儿子。韦唯多数时间生活在瑞典，但她的身份仍然是东方歌舞团演员，中国国籍。

　　“涉外婚姻主要是文化上的差异，另外两人的年龄差异还是比较大，这种差异你能感觉得到。”陈玉生说。

　　当离婚证书拿到手，韦唯发现，瑞典法律和中国有很大差别，孩子的监护权往往悬而不决。一位知情人告诉她，有的案子甚至直到孩子长大仍判不下来。

　　离婚之后，韦唯一直和孩子们生活在一起，因忙于国内的演出，韦唯把自己的母亲带到瑞典，并且在国内找了阿姨。外婆和阿姨除了照顾三个孩子的生活外，还给他们教中文。

　　“孩子是我生命中最宝贵的财富，是他们让我找到了奋斗的理由。我愿意放弃一切，拼了老命也得把孩子要回来。”韦唯无论如何也要得到孩子的监护权，但史密斯也不舍得孩子。两人因此不得不对簿公堂。

　　瑞典法院经过多次开庭审理，从经济能力和孩子利益最大化方面考虑，决定将孩子的抚养监管暂交韦唯负责。

　　作为父亲，史密斯担心韦唯将三个孩子带回中国，永远也不再带回去，就提前藏起了三个孩子的护照，“夺子”战在法庭外延续着。

　　现在韦唯已将三个孩子从马尔默转移到斯德哥尔摩。安排大儿子赛明顿读小学四年级，二儿子雷明顿读二年级，三儿子温森已上了学前班。

　　事实上，在史密斯的探视权方面，韦唯表现得很豁达———只要方便，对方随时可以探视孩子。但对史密斯来说，他要求孩子们去探望他，这样三个孩子就需要乘坐飞机或高速火车到马尔默去探望他们的父亲。

　　在孩子将来的居留权上，韦唯表示，他们将继续生活在瑞典，享受那里良好的教育、医疗、社会保险，孩子们也已经习惯了那里的生活，她不会轻易改变孩子们的生活环境。

　　韦唯也试图让孩子们理解为什么父母会分开。她说三个孩子都能接受，在西方国家，孩子对此事都有很好的承受力和理解力，他们从小就很独立。

　　外表坚强的韦唯还是为离婚和争夺儿子的抚养权付出了很大的代价。“现在基本上是一个月休息15天，工作15天，她必须陪孩子，为此推掉了不少活动，她需要找律师、心理医生，这时候工作就要停。”陈先生说，“有时候在国内演出时，因为想孩子她也会哭。”

　　在陈玉生眼中，韦唯的状况一天比一天变得好起来，告别了不愉快的婚姻之后她反而更加自信了。而对于证明自己的母性，她显然更不缺信心。

[此贴子已经被作者于2006-7-24 17:13:48编辑过]

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