青原

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青原
　　文／陈没落
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　　他那天带着我，从常州城西头穿过咳嗽声、开始风干的树枝、面包坊、装铁栏杆的花圃、像经血一样的发廊招牌，篦箕巷就显得很薄很透明。巷内聚积了几百年烟火气的梳篦店，还兼售宫花，到了秋天，干瘪的花茎里分泌出隐隐约约的奶白乳汁，奇香无比。那时篦箕巷还叫花市街。立秋后，隔了咸菜色的城墙，我在毛边纸涂一个长长发髻、面容红润穿白袍的女人，还画了座石桥、一大簇桐树和灌木丛，其实，还有一排排禅院的飞檐灰瓦什么的，女人低着头前行, 末过石桥，就被青原的短讯阻止了。单调而有些尖锐的声音，像极了蝉鸣。他说哪一天可以来城西头喝喝老酒？哈哈，我上次去常州，原想把十年期的花雕酒与青原喝个够，每次和他一起喝酒，青原都冷不丁的吐出一个词牌，那次是青玉案，说篦箕巷口一只叫青玉案的鬼问他要烟抽，他把烟递过去，那只鬼在桐树边呆呆注视他，他寂寞的讲述一个场景——匆匆走掉的鬼，背后桐花一片。
　　我还是觉得叫花市街中听，古老的如同青原吐出的词牌。我并不是说青原合适住灯红酒绿的地方，一到晚上，街上家家都挂宫灯，织锦锻面料上画透明的翼翅，暗红的火苗，一闪一闪，单薄的画满花青、珠砂的翅膀便扑哧哧抖出来，彻夜不灭，很有点歌舞升平的样子。当然，青原他们不在乎这条街叫什么，在乎的，只是花市街有无蝉鸣。我知道，他其实巴望那些青玉案、如梦令化成一群群粉红的女鬼，艳如桃花。青原一向说我是蝉观，彻道也说禅观，立秋以后，就听不到任何一声蝉鸣，彻道猜测它们可能隐匿天宁寺或者净观禅院，和那个经常出没花市街的老男人一起，沾上寺院飘过的香火消踪了。元丰八年，大胡子的苏轼骑着大鸟，携一大簇桐花飞过常州城，篦箕巷又薄又长，街上没有一棵桐树，那个场景和我后来构想的画面有点相仿：白袍女人低眉缓行，大鸟不停拍打翅膀发出叫声，短促、尖锐，女人的步履一下子慌张出来，身后有石桥、宽大的袈裟、一长排桐树飞檐灰瓦，蠢蠢欲动。苏公是从禅院后门进来，穿过长廊，青紫色的树枝坚硬得张牙舞爪，白袍尼姑被吓了一惊，鼓鼓涨涨的胸部不小心擦过男人的胡须，仿佛两朵溢开的桃花， “何似东坡铁拄杖，一时惊散野狐禅。”苏公大约是没料想，突然一惊，惊得化成软绵绵的一团银练。
　　六年前，我还在另一座城市画画，望着东南方向，那道银练就飞在空中，不过总觉得有点离谱。我后来一直为青原惋惜，篦箕巷最南端那口子被扎成银练后，彻道就对我有些冷漠，“闭嘴，”她说，“你什么时候也学会了矜持，你原来可以学做蝉鸣的。”她看都不看我，一直朝前走。
　　“等一下，”我说，“等一下，这样对我不公平。”
　　“我叫你闭嘴，”那只白净的手带我转进庭院，前面是一堵墙，“把脸擦一下，那鬼在桐树下等你。”
　　和六年前一样，青原站元丰桥斜斜的石阶上向我微笑，一身白袍翻过斜坡，悄无声息落到石桥下的水面，寺院的轮廓描摹得水光青敛。北宋年间读书的男人都蓄胡子，好像学问越大，胡子也青敛得密密麻麻，脑袋后面串着长发，像少年的青原放荡不羁。有时也赤身裸体，只在前面围一小裤叉，篦箕巷口常常有长长发髻的女人穿过来，暗红或浅白色的小裤叉就一往无际挺了出去，像前方一排排寺院被打湿的屋檐，飞扬跋扈。我在常州城，透彻、薄如丝绸的翅膀，从雕花木格扇的昏暗留下一些模糊的影迹。我讲苏东坡、青玉案、广陵散，这个老男人就在屋顶放一只蝉或者几只蝉，他使劲抽烟，弄得一团团烟雾，那一只或几只蝉没完没了，像一架老式的唱机旋转着，发出尖利、单调的怪叫。
　　好多年以前，常州城就是这样。有一次我突然心血来潮，故意摸了把青原胸部，他一下没躲过，身体像张弓崩得紧紧张张，一旁的彻道眼睛垂倒于青砖地，“阿弥陀佛，青原可是有慧根的人。”
　　彻道坐上蒲团念念有声。元丰桥南端雕成蝉首的抱鼓石，有一天突然裂成两段，破裂声响到第三天才慢慢消失，冷冰冰的，像蒙上一层蟒皮，其声呜咽。彻道说，那是天破。十一月那天是我生日，一进禅院,就被满墙的金黄色熏得头晕。我跟着一群男女匍匐于蒲团前，双手向上，把头压在打开的手掌上，像一块压扁的花瓣。彻道早有预言，这两个朋友有一个继续留在花市街，另一个将被流放。我被熏得昏昏沉沉，颂经声从四面八方挤压过来。青原以前说我是蝉观，彻道也说禅观，那蝉观突然就晃在了面前，一会儿低沉，一会儿高昂。我慢慢放松下来，推了一把青原，“把词牌搁在这里超度，我们可以不离开了。”青原闭着眼睛点点头，那神情，如同一只坐定的蝉。
　　青原是一个白白净净的男人,他把禅院一间破旧的房子打开，我看到了那么多的青边瓷碗画着石桥、大鸟、蝉翼、桐花和白袍女人。他说这些青瓷碗可以装上十几斤花雕酒，足够两个人喝个痛快。青原的声音有些谦卑，他以前不是这样，以前总是讲禅呀词牌呀什么的，眉飞色舞，讲到一半就含糊地闪过去。我不明白，立秋以后，青玉案又如何候在篦箕巷口抽着烟等那个男人，还有没完没了开着的桐花。后来知道了桃子，有点恍然大悟——他看不清她的脸，把各式各样开着的花当作桃子。青原喜欢这个女孩子有十几年了，是单恋，恋得死去活来又无处发泄的那种。那时人们叫她桃老师，她拿着别人写的诗歌给青原看，青原说他不懂诗，她就矜持的笑笑，用闪烁不定的眼神看他。青原说，“我们像被遗弃的孩子。”后来他两只手箍紧桃子的胸部，问她有没有这样被人碰过奶子。她不答话，扭过头，露出大半个丰满的乳房。她的手凉凉的搁在肚子上，像坨冰。这坨冰一下子让这个男人有了想融化的感觉。青原，彻道，苏轼住常州城里，城墙还呈钴青色。北宋可能是历史上一个最让人扑朔迷离的朝代，所以会出现钴青和珠砂，如果城墙变成古铜色或者咸菜色，或许就倒塌了，城里的人也荡然无存。青原保留着桃子送的一张明信片，他用麦克笔画蝉翼和几棵桐树，把明信片藏在城墙夹缝，每逢秋天取出来祭奠一下。后来桃老师结婚了，去电台工作，用标准的普通话和他在收音机里秘密交流。他说他们依然写信，但没有见过面——青原的南方长不出茂密的胡子。他后来安安份份结婚、生子，不敢有一丝诽闻，也扼杀作为诗人的本质，不过，还是偷偷出没过花市街、元丰桥和杂草丛生的咸菜色城墙畔。
　　和青原故作镇静从寺院长廊穿过，他突然站在中间不再动，连晃一下也没有。“彻道是一道阳光。”我不知道他为什么这样说，我有时怀疑，青原的前世可能是个风骚的尼姑，没出家时，极有可能是我老婆或者秘密的情人，露出大半个丰满奶子，时不时磨蹭下我身体。元丰八年苏公坐乌蓬船沿荆溪途径禅院，那个白袍尼姑可能就是彻道，这个景象使我感到亲切，我其实一直在等，因此，画面的尼姑低着头走过石桥，我就把枪尖刺向那块坚挺的抱鼓石，然后大声尖叫出来。这事我从没和任何人说起，直到十一月那天，彻道神秘兮兮告诉我，有一只蝉偷偷爬到了青原背上，像一只眼睛，落在骨头与肌肤之间越陷越深。还说这只蝉背诵得出一部经书、一篇祭文——我有些神志不清，彻道的宽大袈裟掩饰了穿过的尖叫，我低着头一杯杯喝酒，脸涨得通红，白袍女人回过头分明笑了笑，然后花雕酒散了一地。我问过彻道，可以还俗吗。她狠狠瞪了我一眼，禅院上方的飞檐灰瓦，从断裂的瓦缝里扭开头，在骨头与肌肤分泌出忽隐忽现的乳汁。
　　碎的青瓷片翻过斜坡，落到石桥下散了一地，满地是响声，响了整整一个晚上。
　　元佑二年，苏轼站在禅院回廊茫然四顾，身边没有法器的颂击声，不远地方挂着一只巨大的鱼梆，沾满灰尘。青原也走进回廊，他没看我，用力拉了一下鱼梆，自言自语说如果桃子在，可以谱成一曲广陵散。我还能说什么呢——立秋后，苏公喜欢的青玉案匆匆走了，只有桃老师的声音每天留在城市，青原想把她娶回家做老婆，却一不小心被自己的矜持杀死在半路。篦箕巷有种传言，死掉的人名字要被挂在墙上，不然做了鬼也找不到回家的路。青原后来把它写进他的词牌令，含糊不清叙述大胡子、青玉案、如梦令……一群醉鬼在篦箕巷扎起的银练前，飘飘然唱：梦魂无据，惟有归来。不过唱得并不怎么样。不多久，青原把一串风干的桐花挂院子的后墙，只露出花瓣一样苍白的手，我问他是不是想桃老师了，“不！”他说“她冷冷的手臂像两匹凉缎子。”我不喜欢他那种硬绑绑的语气，那丛花刚被风吹散，仿佛死掉的人的名字挂在墙上。“哦，那是祭文。”青原狠狠说了一句突然咳出来。他连话都没说完，就一阵阵干咳，急促地把声音撩得老远。
　　十一月那天，我和彻道面对面坐在蒲团，彻道也毫无征兆地大声咳嗽，“你不能把蝉放水里。”我说你走花眼了，篦箕巷口的桐花凋谢后，再看不到任何一只蝉。彻道注视我，她的眼晴象青花瓷盘的碎片，忧郁得满地全是，“没落，你为什么不能冒一点险！”
　　从净观禅院穿过河边的灌木林，院外开始风干的树丛被护城河一分为二，那些画着蝉翼、桐花、石桥、白袍女人的青花瓷盘跌落倒影，水面上，青原的面孔一会儿皱成团状的花蕊，一会拉成干瘪的蝉翼，上面的纹路清晰可见。篦箕巷很薄很透明，这张脸，不管什么样姿势，仍旧一眼辩认得清楚。我拔了电话给青原，说必须离开常州、离开篦箕巷，他急促地阻止我，说刚刚在街上看见桃子，和一个男人手挽着手从市中心走过，男人不停用手拍打桃子的屁股——隔了咸菜色城墙，隔着一条街，隔着紧蹦蹦牛仔裤、经血一样的发廊招牌、咳嗽声、打烊的面包坊，听见女人的身体裂开的口子，如篦箕巷口扎起的银练，毫无预兆冒出来。他说当时犹如吃了只蝉。我一下子难受出来，如果桃老师是彻道，我不知道会不会想到蝉，那些陷在肌肤与骨头间的眼睛，不会再比她更空净。当然，彻道首先必须像蝉一样脱壳。那么以后呢？以后彻道会出嫁吗，那个要她身子的男人会不会阴萎，或者会不会如青原一般的矜持。许久前，这个人写有一首《桃夭》：“……七月，似一个桃夭般的女子，站在诗经里向外张望，灼灼其华。”过了惊蛰，我其实再没有喝过一滴酒。
　　我没有再回复青原，彻道宽大的白袍在篦箕巷口一闪而过，我察觉下面有些硬出来。它们慢慢成了一个尖稚体，和寺院耸出的屋檐同一个角度，坚挺，富有弹性。
　　


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