六安端午喜洋洋

六安新周报

插艾草、佩香囊、吃粽子、撒白糖

六安端午喜洋洋

○本报记者　兰天

　　“五月五，是端阳。插艾叶，佩香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”这是皖西地区源远流长的端午习俗，也是六安人心中的端午记忆。

　　当翠绿的菖蒲，雪白的糯米粽出现在大街小巷的时候；当孩子们又摆弄起五彩线，小香囊的时候；当老爷爷、老奶奶们又在门口插上艾蒿草的时候，火红的端午节又要来了。

曾经的端午传统，有的还在流传，有的已经暗淡，有的正在复兴……

追根溯源看端午

　　端午也称端五，端阳。端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

　　关于端午节的由来，说法甚多，如纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。

　　但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已深入人心，故人们以纪念屈原之说作为端午节的象征。

　　皖西学院文化与传媒学院院长马启俊认为，皖西为晚楚文化中心区域，深受楚文化的影响，其中端午节俗就有浓厚的楚文化特色。端午节吃粽子、赛龙舟都是因屈原而起，正是“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。

　　六安市民间艺术家协会主席史红雨说，在被古人视为恶月恶日的端午节，很多风俗都是与驱邪除祟有关。皖西也不例外。这一天，家家包粽子、“炸鬼腿(油条)”、悬盘香、焚苍术，门前插艾草、悬菖蒲。

　　旧时还有饮雄黄酒，唱《白蛇传》，贴《钟馗捉鬼图》或《张天师剑斩五毒图》，小孩胸垂香荷包、戴“五毒”或“八卦”兜肚、擦雄黄酒于耳鼻眼口、用雄黄酒在额头画“王”字，婴儿穿虎头鞋等风俗。

有滋有味过端午

　　马启俊说，在皖西影响最大的传统习俗，就是插艾草菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、女儿回娘家团聚、赛龙舟等。

插艾草

　　俗话说：“清明插柳，端午悬艾。”端午节前几天，人们就或采或买，寻得艾草菖蒲，然后插在门头，或放在门边。于是清香四溢，节日的氛围立即扑面而来。艾草菖蒲有药用价值，可以驱赶蚊虫，杀灭细菌，防病治病。

　　端午节时正是天气变热，蚊虫病菌孳生之时，人们出于实际的目的使用艾草和菖蒲。甚至端午节后，人们仍然保留已经干枯的艾草，用它煮水洗澡，认为可以祛除疮疥，保证健康。

吃粽子

　　吃粽子是皖西端午节的重要饮食习俗。节前人们要采集或购买蓼叶、笋壳，用于包粽子。包粽子要心灵手巧，包出的粽子才又好吃又好看。粽子的材料除了糯米，还可以添加枣子、腊肉等等，风味各异。

　　端午节的当令食品还有绿豆糕、咸鸭蛋等等。过去还要饮雄黄酒，或用雄黄酒在小儿额头上画王字、把雄黄酒撒在房间的角落里，据说这样可以驱走病毒和邪恶，保佑大人小孩身体健康。现在人们认识到雄黄对人体有害，所以不再饮用了，这一习俗在皖西已经消失。

回娘家

　　端午节这天，子女要回家看望父母，家人团聚共餐。特别是已经出嫁的女儿要回娘家拜望父母家人。这在过去叫“归宁”。娘家人则要以馒头、粽子、阳伞和扇子等回赠。女儿要为长辈做或买衣服、馈赠食品。未出嫁的女子，这天也要打扮得尽态极妍。因此，这天又称“女儿节”。

　　有未过门的媳妇的人家，端午节也要将她接来过节，临回家时要赠送衣服等物品，还要给一些现金做零花钱。一般在端午节的中午，家家都要烧些好吃的菜，备下丰盛的宴席，一家人以及已出嫁的女儿、有时还带来女婿、未过门的媳妇欢聚一堂，共进午餐。

赛龙舟

　　赛龙舟是水上竞技活动，皖西的水乡和各大小水库时有举行。下水龙舟以参赛队的多少扮成青龙、黄龙、白龙诸色。舟上划手结扎齐整，身着彩衣，双手执桨，分坐船舷，执鼓者则立船头。一声令响，数舟齐发，水上群情激昂，岸上欢声雷动。

　　从去年开始，我市已经开始举办大型的龙舟比赛，今年6月3日，六安市第二届龙舟赛如期举行。如此波澜壮阔的端午习俗，将在皖西地区从此复兴壮大，成为皖西老百姓难得的狂欢节。

防瘟毒

　　由于过去认为农历五月是“毒月”和“恶月”，所以皖西端午节俗中有很多防毒驱毒的内容，除了插艾叶菖蒲、饮雄黄酒外，还有很多俗信和讲究，如忌讳翻晒床铺、不搬家、不理发；在家中庭院烧枫树果、苍术，预防瘟毒。

　　在儿童手腕上系五彩丝线、胸前挂香包（内有多种中药草）或外婆家赠送的猴子吃辣椒等手工缝制的工艺品等，认为这样小儿就可以无病无灾，长命百岁。

继往开来说端午

　　史红雨说，六安处于中国中部，南北文化在此交融汇合，端午节也就综合了各地习俗。在继承传统上要有所创新，一是要弘扬屈原爱国精神，开办一些诗歌朗诵会或者其他赛事活动，对小孩进行爱国主义教育；二是挖掘过去传统文化的精华。学校加强对学生端午节知识的普及教育。

　　三是利用六安得天独厚的条件，多举办划船、赛龙舟、游泳等与纪念屈原相关的活动，让端午节真正的意义深入人心；四是六安的一些旅游景点，可以在端午节期间，推出“节日套餐”，比如赠送游客香囊、粽子等，借此推动六安近郊旅游。

　　马启俊说，今天的皖西端午节俗已经发生了很大的变化，推陈出新，与时俱进，但是其人文色彩和人情意味依然存在，作为节日民俗文化的精髓，将会继续传承下去的。

高山流水

看来端午的民间习俗很多蛮，这有的我还真不知道

幸福恋人

今天端午啦，民间的习俗还真多