寻觅“心灵桃花源”：幸福感究竟在哪里？

陆原

寻觅“心灵桃花源”：幸福感究竟在哪里？


　　作为行走在钢筋水泥丛林中的现代人，你每天行色匆匆的步履，承载的是什么？也许你曾想停止过片刻，可是，生活却像一辆永不停歇的战车，总有一种驱动力在鞭策着你疲于其中，也就是说，生活绑架了你！
　　近日被安徽网友热议的“心灵桃花源”活动，其实是对生活的一次彻底松绑和反省，让许多渴求心灵解放、精神自由的现代人找到了一种可行的缓释方式。
    活动首先来源于安徽省阜阳市的一家网站，活动还没有正式开展，热度不断攀升，目前已至少超出10万网友关注。热衷于户外的网民们提出，在阜阳或周边区域，寻求一方能避开尘世纷扰的地方，遁迹人群，隔绝一切社会联系，看参与者能否坚持下来。在这个活动中，要求参与者从城区起始地，自行背负帐篷及生活必需品，徒步达到栖息地（离阜城20公里一处河滩），抛开手机、电脑等现代化联络工具，与外界断绝联系，包括家人、单位，在栖息地呆一周左右。其间生活自理，大多是保持原始的生活状态，生火、取水、做饭以及睡眠等都自己想办法解决，名曰“心灵桃花源”。
　　这个提议乍一听起，是一件很浪漫的事情，如旅游休闲般小憩几日妙不可言。可是仔细一想，才发觉不那么简单，反而觉得近乎于残酷。试想，平日人们即使是出去旅游，也一直保持和家人、伙伴等保持联系，并且，生活起居都有人安排得仔细妥当。其间即使遇到了什 么意外情况，也因为靠近人群，以及依靠日益完善的社会应急机制，都可以顺利地化解。可是在这个活动中，参与者面临的环境却是困难重重，甚至有许多不可预知的危险。雨淋日晒、蚊虫叮咬、疾病威胁、歹徒侵袭，缺水少电等等一系列考验，任何一项都足以击倒养尊处优的现代都市人。其实这些困难倒不是最大的威胁，对于处于高依存度状态的现代人来说，寂寞和孤独才是最大的恐惧，并且，心里放不下的物质和精神负担更是最大的障碍。也即说，参与者面临着三“生”的考验：
　　冲破障碍参与  测试生态环境协调程度
　　有这样一个案例。在一次课堂上，老师问学生，牛奶从哪里来，孩子们回答：从超市里。
　　这就是“自然缺失综合征”，人与自然的距离渐行渐远，一种在与自然的联系受限的环境下，人的认知能力的成长缺陷。

　　相信不少人有这样的经历：某一天出门，手机忘记带了，于是会觉得心里很不踏实，有一种无所适从的感觉，总怕别人找不到。回到家里第一件事，就是急忙找手机，然后看看有哪些未接电话或短信，翻阅了一遍才放心。
　　更有甚者，有些人老是会感觉手机在响，打开屏幕一看，却发觉是幻觉，这就是典型的电子依赖综合症，而这种依赖症，实际上是对孤独的恐惧，是怕被群体隔离或者抛弃的担心。
　　记得一家调查公司曾就“城市人眼中的必需品”进行了调查，结果“网络”仅排在“钱”、“电”、“身份证”之后名列第四，在它后面的才是“水”、“手机”等实物必需品，而且与其它排名靠前的必需品的被动性质不同，“网络”是惟一主动要求的必需品。网络已经渗透在现代生活的边边角角，越来越多的人已经渐渐习惯了与“网”俱进，在网上生活、工作、学习、购物、消遣、发泄……
　　手机综合征，网络依赖症，自然缺失综合征……这些现代生活衍生出来的精神顽疾，给无数现代人套上了无形的精神枷锁，让其深陷其中不能自拔，沦为现代化的副产品。
　　特别是对于年青一代时尚潮人们来说，他们可以一连几天不出门，可以不看电视，因为现在电视对于许多人可有可无，最多只能是消遣或打发时间的工具，而缺乏与社会关系沟通的功能。可是如果一连几天让他们远离手机，不能登QQ，不能上网，他们却很难做到，这会让他们觉得无助、孤独甚至惶恐。
　　假如举办这种活动，让参与者会真切体验到一种人生的幸福和回归，感觉到作为人之的存在感、自身踏实和心灵放飞，的确是一件惬意之事。可是真要参与心灵桃花岛活动，以上这些还不算最大的障碍，它们顶多只是精神上的困扰，还不是生活对人类真正的捆绑。因为 ，要参与这种活动，恐怕大部分人不仅承受不了考验，甚至可能连参与的资格或者勇气都没有。
　　这里的资格，倒不是说参与者有什么身份之类的限制，而是指好多人根本就无法化解障碍去报名参加。对于打算参与者来说，怕员工懈怠、怕老板怪罪、怕收入下滑、怕家庭不和、怕孩子出事……种种报名时的担心和顾虑只能说明一个问题：你在受制于生存环境而非主 导生存环境，有着这些后顾之忧的人群，是根本没有条件参与这类活动的，不论你是高官，还是富豪！
　　从社会角色来说，假如你是上班族，如果你无法请掉假，或担心工资薪金收入受损，那就说明你的工作环境恶劣，或者说你做不到在职场游刃有余；假如你是个商人，离开店铺或者公司几天，生意就无法正常运转，那也只能说明你业态不够成熟，或者机制不够健全，即 使是身为老板，你的状态也仅是疲于奔命。
　　从家庭角色来说，如果你身为父母，要参加这个活动，首先要取得配偶的支持。你们的信任程度，以及婚姻的和谐状态，决定了你的计划是否会有所掣肘。不难想象，一个处于焦头烂额、水深火热的家庭，其成员是没法参与到这个活动中来的。如果你是作为儿女，能被 家人所支持，那说明你在父母眼中是成熟且有极强自理能力的。
　　而对于一个生存环境处于十分稳定和谐的人来说，即使他离开了这个环境几天，他所拥有的社会资源，如家人、朋友、同事或者伙伴等，仍能为维护他所处的生活环境而有机平稳的运转着，那就说明，这是一个成熟且和谐的生活状态。
　　因此，这种活动，既在测试你个人的内外环境，也测试你的利益攸关者，如领导、同事、家人、朋友等对你事业及人生的关注和支持程度，包括你在他们心目中的真正位置和和真实评价，一试既知。所以，它已经不仅仅是一次生存挑战，而更是一场生态测试，测试你所处的生态环境是否稳定和谐。
   
　　脱离现代物质条件  实现生存能力挑战
　　在这个活动中，参与者能否最终坚持下来，生存能力至关重要。没有很好的野外生存适应能力，是坚持不下来这七天的考验的。
　　现代生活方式，从某种意义上来说，是对人类生存的慢性毒杀。从出行，到饮食起居，再到抵抗疾病，人类过分地依赖现代技术手段和物质条件，从而使得生存适应能力大大下降。拿一件很小的生活习惯来说，每天都洗漱是现代人最起码的生活习惯，城市人更是对卫生 要求苛刻，甚至有些人每天不洗澡根本就无法入睡。
　　然而，就是这不起眼的小小卫生习惯，使得许多人离开了自己熟悉的生活环境，就会觉得无法适应，寝食难安。有报道说过，香港巨星陈慧琳在外出时，即使入住的是顶级酒店，也只有裹自己带的毛毯才能睡得着。从某种意义上来说，现代人物质条件越好，对环境的适 应性越差，也即生存能力越差。
　　也许很多人都对一部灾难大片印象深刻——《2012世界末日》，影片中对未来人类末日的描述，让每个人看了都不寒而粟。可是这部影片的创作，绝不单纯是作者丰富的想象力或者无端猜想，而是很有可能发生的，因为，人类的行为已经严重破坏了自然生态环境，总有 那么一天，大自然会用毁灭性的后果来惩罚人类。当然了，到那一天时，也许我们人类根本就无力抗拒灾难，但是对于处在不同环境里的个体来说，灾难和危险总是与我们每个人的生命如影随形，谁也挥之不去，而这，就需要我们现代人锻造自己的抗灾难能力，也即生存能 力培养
　　若是参与到这个活动，在封闭偏僻的野外，参与者就面临诸多生存问题：充饥饮水、取暖或者驱寒、蚊虫叮咬、野兽甚至歹徒侵袭，即使是恶劣气候，也会对参与者构成生命危险，可以说，不可预知的危险时时存在。参与者要想完成挑战，就要适时化解潜在的困难和危 险，除却极强的动手能力外，心理承受力、体能强度都受到很大挑战。而当他一旦坚持下来并且胜出，就如经历了一次小等级灾难的全景演示。
　　享受心灵桃花源   验证生活情趣品质
　　相信很多人有这样的感触：工作乏味单调、处境受制于人，对自身无从定位，生活工作目标迷茫等等，工业社会、信息化使得大部分人甚至被完全控制而无力自拨毫无知晓，人的自信力在倒退中产生了不安情绪和恐慌，在一定程度上，长期以来形成的社会成效感，以及在现代认同观念下维护人类自我形象的做法是一场骗局，使得芸芸众生在社会实践中丧失自信，于潜移默化中放弃了人类应该维护的认同和对真善的信仰，人们的幸福指数普遍降低，从而影响到家庭亲情、客户关系、友谊爱情等，也使得人类生活物质上行，精神下行。一句 话，是现代人精神空虚或信仰缺失。
而类似“心灵桃花源”的活动，则可以有效地填补人类精神世界的缺失。
　　想想看，在这个活动中，最有可能胜出的是哪些人？答案是那些比较有生活情趣的人！读书、运动、手工艺制作、甚至钓鱼或者玩棋，这些都是有效消遣时间的方式，有着这些爱好的人，可以很专注沉静地进入一种精神状态，而不至于浮躁不安，也即这类人群的精神生 活十分丰富，不容易为身外之物所累，更不容易产生孤独感，其对周围环境的依附程度也就相应降低。因此，他们可以利用这样的机会，心无旁骛地地去从事自己的兴趣和爱好，并能平静沉稳地度过急功近利者很难突破的浮躁障碍，对这些人来说，成功几乎是轻而易举。
　　当你走出“心灵桃花源”，承载了这三“生”的检测之重后，也许你才真正明白，是否，生活绑架了你？人生的意义究竟是什么？什么才是生活的真谛？

翠鸟

如果想知道生活的“心灵桃花源”就要走出城市，回归大自然！