【六安志】第三集：何为六安人?

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　　4200年前，那时的六安还是一片林木丛生的荒郊野外，皋陶氏披荆斩棘的带领他的族人到了分封的“六”地，用那份严谨和希望，开始了这块红土地的明天。虽悠悠岁月，山河变迁，但不变的依旧是那份铭刻在灵魂上的印记，毫无保留的流传下来了，那就是“六安人”。而何为“六安人”?就目前，总结为4个代表性名次：
　　【法】·【善】·【牛】·【吃】

　　1、何为“六安人”的【法】?做事严谨有态度。
　　中国的文字都是有独特的深意，不同于英语，我们的文字基本都是古老相传之下的象形文字，那么【法】有何而来? 4300年前，舜委任皋陶为司法官。皋陶正直无私，执法公正，非常受人爱戴。他在处理案件时，若有疑难，就令人牵出一头神兽，该神兽名廌，又名獬豸。之后的文字创作时，就用了“灋”字来表述。
　　中国的法律起源于皋陶氏，身为他的“封邑”后人，我们骨子里就有“法”的铭刻，因而六安人行为处事都很严谨。

　　2、六安人【善】，绝大多数都没有害人之心。
　　“民国时(三十年代)，有个国民党将领叫武庭麟，在六安执政，当时正值国民政府搞新生活运动，于是要求他在六安也开展相关活动，比如兴教育，抓赌博，规范民众生活行为等。活动开展以后，武庭麟就郁闷了，这地方本来就很平静好吧，然后这位军阀就无事可做了。于是，武庭麟想组织群众在郊区挖了一条人工河，在河的附近植树，美化环境。”--九墩塘的来历

　　如今的六安已成为国家园林城市

　　实在不想说六安人有多么善，善到黑暗的旧中国，军阀无事挖塘来解闷。

　　3、如果你认为“六安人”善就好欺负，那就【牛】了：
　　六安，30万红军的故乡，108位将军的摇篮，全国9个将军县，六安占2个。红一、红四、红二十五军等主力红军相继在这里组建和战斗。六安人不喜欢群殴，不喜欢惹事，也没有东北汉子一样全国知名。但是民族和国家危难之中，也就咱们这里的先辈十分“给力”，先辈们抛头颅洒热血，为新中国的成立用尸骨奠定基石。
　　更感谢那些先辈的奉献，不然就咱这“破”山区，还通高铁、动车、国家补贴，只能做梦吧。前人栽树后人乘凉，但后人仍需要记得这些事情，并为以后的子孙辈做一些事情。

　　4、六安人爱“吃”，就是好这口没办法
　　六安人的思维很简单，人生苦短，不吃就是天塌，没好吃就是对生活的侮辱。所以经过改革开放的快40年时间，这块皋陶氏的“封邑”，就快变成美食王国了。另外，我们吃的也比较靠谱，没有“老鼠”、“蝙蝠”、“蚕蛹”等等特色美食。食物烧制一般以“辣”“咸”为主。

　　剁椒鱼头以龙河路的金桥食府最好(余老三以前发工资了就去吃)

　　简单罗列下本地区的特色美食，当然欢饮各位踊跃发言了：
　　正餐：叶集羊汤、羊肉、八公山豆腐、铜锣寨小黄鱼、万佛湖剁椒鱼头、天堂寨泡菜和小吊酒。血豆腐、吊锅宴等都是山区独具特色的美食。
　　零食：寿县大救驾、蒿子粑粑(必须原生态野菜)。
　　酒：迎驾贡酒(喝完酒来杯瓜片醒醒酒)。

　　总结：
　　青山绿水浩然归，神州醉美大六安。这片土地上人们熙来熙往，为幸福美满的明天不断的挥洒汗水，或许你会说有这些、或那些你看不惯的，你会说我们有点“好吃”，但你不得不承认，这是一座有“底蕴”+“幸福”的城市，因为，只要你热爱它，它就会给你丰收的喜悦!
　　(六安志还有两集完结，秉承群众喜闻乐道的就是我想写的，欢迎提出你的宝贵意见，我来找找资料，编写下，谢谢!)