浅谈伊玛尼(正信)与库夫尔(迷信)

阿卜杜勒.哈米德

目前，有一大部分穆斯林教胞对“伊玛尼”与“库夫尔”认识不清，他们不知道“六大信仰”的内容是什么，不坚守五功，阿訇讲卧尔兹时不专心听，对自己的信仰了解甚少，有的甚至一无所知。他们认为自己的父辈、祖辈是穆斯林，自己就毫无疑问地也是穆斯林，他们认为宗教只不过是他人生整个生活的一部分，他们在这一部分中也可能会履行一些教门功修，(礼过几次开斋节拜，参加过几次殡礼活动，过过几次乜提)。在这一部分外，把所有的生活都认为是与教门无关。因此对作为一个穆斯林最基本的概念也含糊不清，久而久之，导致了目前的这个状况。
　　对伊玛尼认识的三类人
　　在信仰学《凯拉姆》中叙述：伊斯兰的信仰形式归纳起来有三类：第一类是切实的信仰，即对安拉的命令和禁止不折不扣的信仰；第二类是世袭的信仰，即父传子授的信仰；第三类是论证的信仰，即以某种事物的存在而得知必有使其存在者的信仰。在这三类人群中第一和第三种人的信仰最坚固，而第二种人的信仰流于形式，是最薄弱的信仰，但同时也是这个时代许多人所具备的信仰形式。
　　安拉说：“信道的人们啊！你们当确信真主和使者，以及他所降示给使者的经典，和他以前所降示的经典。”(4：136)“信道而且行善者，是乐园的居民，他们将永居其中。”(2：82)
　　学习伊玛尼的重要性
　　伊玛尼是教门的基础，善功是在有伊玛尼的前提下才起作用的，没有得到伊玛尼的人，便没有真正的善功可言，谁不知道伊玛尼是什么，便没有伊玛尼，没有教门，没有合法的婚姻。学习伊玛尼和伊玛尼的断法及伊玛尼的重要性，对于每个有理智的人都是首要的主命。
　　穆圣与天仙对话伊玛尼
　　汗塔布之子欧麦尔的传述：我们正在穆圣那里，突然一个人出现在我们面前，衣服洁白、头发乌黑，不带一点旅行的痕迹，我们谁也不认识他。他直接就和穆圣促膝而坐，双手放在穆圣的大腿上，说道：“穆罕默德啊！你把伊玛尼告诉给我吧！”穆圣说：“伊玛尼就是你内心诚信、口头招认安拉，并归信天仙、经典、圣人和末日，并确信祸福均为前定。”他说：“你说的对极了！……”(穆圣与哲卜衣来大天仙的对话)。
　　伊玛尼是心口行动一致的表现
　　伊玛尼在教义方面是坚信穆圣从安拉那里所带来的一切，换言之，伊玛尼是(1)内心要全面确信穆圣所受的一切启示均来自安拉，这是信仰的总纲；(2)口头承认心中所诚信的，而确信是一个绝不可缺少的要素，但口头的承认在被迫时，才可以放弃。(3)必须以自己的行动落实伊玛尼的各项功课和义务。
伊玛尼的六大教法禁令
　　伊玛尼的断法是害怕安拉的惩罚，希望安拉的慈悯。伊玛尼的断法中有六个不允许：(1)不许无故杀人、自杀、吸贩毒品、买卖非法物品；(2)不许冤枉好人、说谎作证；(3)不许诈骗、盗窃财物；(4)不许败坏人名誉、造谣、背谈、挑拨是非；(5)不许侵犯人权、侵埂占路；(6)不许断穆民进火狱。
　　伊玛尼的八大要求和责任
　　伊玛尼要求我们应做的事有：(1)接近贤学、学习教门；(2)对饥渴者，供给饮食；(3)探望病人、善言安慰；(4)洗埋亡人、参加殡礼；(5)扶助贫寒、接济贫困；(6)怜恤孤寡、同情弱小；(7)调解纷争、和息诉讼。(8)要远离举止粗野，凶狠狡猾，高傲自大等人，“信道的人们啊！你们要敬畏真主，要和诚实的人在一起”(9：119)。
　　伊玛尼的最高和最低层次
　　大贤艾布胡莱尔传述：穆圣说：“伊玛尼有七十几个分枝，最高贵的是诵读“俩以俩海印烂拉乎，穆罕默吨来素论拉吸”，即‘万物非主，惟有安拉，穆罕默德，是安拉的使者’，最次的是清除道路上的障碍物，知耻自爱也是伊玛尼的成分”。
　　《凯拉姆》学对伊玛尼的解读
　　《凯拉姆》信仰学中这样叙述：吉庆之人也许会薄福，薄福之人也许会吉庆。吉庆之人是带着伊玛尼而归真的人，即便他长时间违背安拉；薄福之人是没有伊玛尼而无常的人，即便他长时间顺从安拉。大贤艾布胡赖尔传述：穆圣说：“有的人清晨是信士，晚上则成为逆徒，或有的人晚上是信士，清晨便成为逆徒了”。
　　造物主安拉不会引导不义之民
　　为什么会有这种情况出现呢？安拉说：“既表示信道，又作证使者的真实，且眼见明证的降临，然后表示不信，这样的民众，真主怎么能引导他们呢？真主是不引导不义的民众的。这等人的报应，是遭受安拉的弃绝与天仙和人类的共同诅咒；他们将永居火狱中，不蒙减刑，也不蒙缓刑。悔过自新的人，因为真主是至赦的，是至慈的。”(3：86-89)
　　什么是伊玛尼中的库夫尔
　　《睹勒勒》上讲：凡是说了“库夫尔”(昧主)的话了，无论他诚信、知道与否，众教法学家公认他已出教，因为“不知”不能为由。如果他心里想要说正信的话，无意中说了“库夫尔”的话，不为出教。
　　“库夫尔”就是火狱的居民
　　“库夫尔”一词译为隐昧、否认、不信或迷信等，“库夫尔”的行为不比一般干罪，一般干罪只要不伤伊玛尼，即使没有做“讨白”(忏悔)归真了，也许安拉会饶恕之。但如果有“库夫尔”的言行，在临死前没有向安拉诚心悔过，安拉不会饶恕。”