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哀悼日,哀悼什么?
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哀悼日,哀悼什么?
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haola-ic
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狗仔卡
发表于 2008-12-22 13:27
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哀悼日,哀悼什么?
??哀悼日,哀悼什么?
孔明
哀悼日,哀哀声咽。举国之痛,痛在心灵深处。5月19日14点28分,当我独立办公室,闻笛鸣而默哀时,脑海里忽然翻腾出一个哀哀的自问:哀悼
日
,我们哀悼什么?
我们当然哀悼死难的同胞们。5月19日的此时此刻之前,他们曾经和我们一样,太阳升起来,空气很新鲜,温馨就在身边,然而我们没感觉。路边的花儿真美呵,花儿上的露水真晶莹呵!然而惊鸿一瞥,便
置
之度外。不稀罕,也不遗憾。去也匆匆,来也匆匆。上班,上学;赶路,赶车;开会,幽会,等等吧。我们有太多的理由去做我们必须做的事情,有太多的无奈去做我们不想做的事情。忽然天摇地动,忽然人心惶惶,忽然广播电视传
来
一个噩耗:汶川地震了,8级!总理飞去了,解放军开去了,白衣天使也去了,全世界的救援人员都在向四川震区开进!每一个获救的生命都是一个神话,每一秒钟的消逝都意味着生命的终结。亡灵在增加,一万,两万,三万……
唉,逝者逝矣,哀莫大焉!然而,举国之痛,不仅仅痛在大自然的无情。学校,学校,学校!废墟,废墟,废墟!花季的学生,成百、成千地葬身于一片一片的瓦砾堆中!天灾,无妄之灾,从天上掉下来的大灾,吞噬了我们的后代。放长声哭,已哭不醒他们死于非命的灵魂。面对废墟,更多的人欲哭无泪。他们本可以不死,他们有不死的权利,然而他们被无情地夺取了生命。没有征兆,没有预感,没有死神的警告,来不及与人世间道别,就永远地长眠了!
连日来,举国悲痛着,也感动着。原来人心是热的,原来人心是可以凝聚的,原来人心深藏着恐惧,也深藏着爱和爱的力量。然而痛定思痛,不免悲从中来。当地震降临的时候,原来无知比恐惧更可怕。我所在的单位集聚着知本主义的精英,然而当他们意识到地震降临的时候,他们的表现让他们过后汗颜!高楼大厦在摇晃,他们的腿在奔跑。不幸中的万幸是无论跑还是不跑,结果都是虚惊一场。常识再次以汶川数万生命的代价告诉他们:能跑掉的地震,就是可以不跑的地震!饶是如此,仍有人振振有词:“地震来了,不跑行吗?”既然跑与不跑,只是个常识问题,我就懒得再说什么!我悲哀,比悼念死难者还要难过!因为悲剧恰就寄生在无知之中!
自5月12日以来,人性的芳香弥漫了震区,也弥漫了全国。然而,欣慰仍不能抵消胸口的悲哀与悲情。我的侄女正在上大学。她说,她所在的班级正在上课,忽然老师不见了,等满座莘莘学子回过神来,才知道地震了。没有人领跑,大家都不约而同地跑,四层教学楼里蜂拥出上千的学生,个个争先恐后,致使本来就不畅通的楼梯很快发生了“肠梗阻”。那位捷足先登的老师也被“梗阻”在了楼梯口。第二天上课时,所有的学生都用BS的目光注视着自己平日敬爱的老师,不料想自己的老师竟然有惊人之语:“我希望大家对我不要不满,大不了下一次地震,同学们先跑,也别管我!”无独有偶,我侄女所在的大学还发生了一件咄咄怪事:教室发生摇晃时,某班正上英语课的老师察觉不妙,竟然命令全班学生坐着别动,等她出去查看一下情况。结果是直到虚惊结束,再也未见那位英语老师闪面!自然了,同学们完全有理由作这样的逻辑推理:老师是怕跑起来自己落后。不让学生跟着,自己跑起来岂不更从容些?
我举这两个例子也许极端,但绝对不会是个案。我之所以悲从中来,是因为我无法想象为人师者,竟如此不堪!唯可慰者,还有相反的例子使我于感动之余还不至于陷入绝望,因为在千里以外的地震灾区,老师的灵魂还是最值得我们尊敬的。震后,在绵竹市遵道镇欢欢幼儿园的废墟里,女教师瞿万容用自己柔弱的肩背承受着水泥板的重压。显而易见,她是想用自己的身躯保护身下的女孩。女孩得救了,年轻的瞿万容却走了。我确信,瞿万容保护孩子的姿势,无疑是世界上最优美的姿势,她释放出来的人性光芒足可与日月同辉。也是无独有偶:地震发生时,彭州市红岩镇中心小学女教师周汝兰正在给幼儿园大班上辅导课,她没有选择自己逃生,而是冒着碎石瓦块与垮塌的危险,四次冲进教室去救自己的学生,使全班56个学生无一伤亡。天佑良善,不信都不由我了!
哀悼!哀悼!死者长已矣!倘若人性在哀悼中升华,良知在哀悼中回归,信仰在哀悼中复苏,精神在哀悼中重铸,那么死难者的在天之灵或许能够获得些许的慰藉吧!
2008年5月19日
转自:
http://www.ic37.com
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狗仔卡
发表于 2008-12-24 18:48
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我逝去的四川同胞,你们在天堂 一切可都安好
六安论坛
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