摩斯塔观日出(自然景观)

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摩斯塔观日出(自然景观)

摩斯塔观日出，自古称绝。遥望东天，曙光初露，丹霞辉映，光彩夺目。一轮红日，捧到 峰巅，巍巍绵山，金辉尽染。
摩斯塔，位于绵山铁瓦寺之山顶，海拔2660米。这里是绵山的最高处，南望太行山，山山不断；北眺介休县，一马平川。景色壮观，怡人眼目。
摩斯，是空王佛的弟子。摩斯塔便是他的修行地。这里植被繁茂，山花烂漫，在此享受日月光华，天地灵气，可谓是最高境界了。摩斯塔观日出，天下一绝。天放亮时，山后斜斜升起一道五彩金辉，东面天际间，出现鱼肚白色，云层下抹上一层淡红色彩，逐渐与天空分清界限，忽而淡红的云朵，漫天飞舞，忽而向东，忽而向西，再过片刻时分，醒红的云层与苍穹混成一片，猛然间，云际间又射出一道炫目的金光，宛若一条金龙起舞，一会儿又吐出另一条、二条、三条……一瞬间幻成金龙满天，绚丽夺目。这时，天际间仿佛飘下一阵清雅的神乐，一团火红的球猛然跃出东山，迎着朝霞，迎着天风，满面含笑，顿使绵山洒满了初升太阳的欢笑。古往今来，许多文人雅士专程来摩斯塔观日出，他们叹道：“绵山摩斯塔观日出，真是奇景，和泰山观日出相比，别有韵味。”

中国最早的绵山铁瓦寺

绵山极顶座古寺，铁瓦盖顶显灵气。
铁瓦寺，位于绵山东南方向3公里，是中国最早的以铁铸瓦的寺院，在中国佛教净土宗的发展史上，占有重要地位。
铁瓦寺峭壁嶙峋，四周松柏郁郁葱葱，峰回路转，流水潺潺，甚为喜人。东南山顶摩斯塔昂然屹立，为绵山胜景之一。
铁瓦寺创建于北魏时期，净土宗祖师昙鸾曾在此当住持，研修、开创以称念阿弥陀佛名号往生西方极乐世界的中国佛教净土宗。日本佛教净土宗和净土真宗，就是继承昙鸾大师的净土宗理论产生和发展的。
铁瓦寺依山而建，全部建筑屋顶均为铁瓦，颇为壮观。据考，铁瓦寺是我国最早的以铁铸瓦的寺院。可见当时这里是善男信女云集之地了。关于昙鸾与绵山，《山西日报》记者宋沙荫、简声援曾经有这样的记载：昙鸾常到绵山“聚徒清修净土”。当地信徒便把他布教的地方称做“鸾公岩”。同时，文中还记载，在介休县的绵山之中，见到了一座昙鸾和尚墓。
昙鸾是中国佛教净土宗的一位先驱，他在中、日两国净土教信徒中有着深远的影响。近几年来，前来铁瓦寺祈拜昙鸾大师的人络绎不绝。

一斗泉赏月

观玉屏，朝天尊，焚香拜月。
一斗泉是绵山的著名景点。很早很早以前，绵山缺水少树，三清之一的玉清元始天尊云游至此，用拂尘蘸东海之水点了几点，绵山顿时变得满山丛绿。最后的一滴落在这里，便形成一斗泉。为感念天尊庇佑，后人在此建洞真宫，为天宝君的道场，殿内供奉元始天尊和三十二天。一斗泉还有象鼻山、鹿桥、固山石等景点，记载了唐代高僧志超择地绵山时山摇地动，猛虎追赶，有白象、金鹿、仙鹤帮其脱险的神奇故事。然而更加美妙的是，一斗泉还是赏月的最好地方。古往今来，历代文人墨客在此赏月吟诗者甚多。
清代乾隆年间，介休有个爱写诗的年轻人叫茹纶常，经常来绵山朝拜元始天尊，一日，他留宿一斗泉，构思一首诗，想着想着，不禁打起盹来。忽见从外进来一个鹤发童颜的老者。老者道：“吾乃介之推也，获悉先生驾临，特来造访。”茹纶常忙起身道：“晚辈践迹仙山，不曾拜上，反倒令先辈莅临，请恕我不恭之罪。”介之推道：“先生才华横溢，请随吾一同观赏明月如何？”茹纶常连忙随老者走到殿外，伫立栈道，只见绵山月明如镜，整座大山被柔和的月光罩上了一层清辉，纯粹是个月光的世界。老者随口吟道：“人间朗魂已落尽，此地清光犹未低。”言罢飘然而去。茹纶常醒来后，方知是梦，遂做《拜月诗》一首，诗云：
新月初上天，焚香拜且告。
待到月圆时，蟾宫嫦娥笑。

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