敦煌眉批

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敦煌眉批


??蜻蜓
　　
　　在去敦煌的火车上，与一位商人闲聊。几年前，他在“死亡之海”塔克拉玛干沙漠中的一个炼油厂工作。他说，他们决心在沙漠里种瓜，经过了很长一段时间的试验，终于成功了。不过，结出一个瓜的成本在一千元以上。
　　有一天，瓜地里突然出现了一只蜻蜓。全厂的人都闻讯跑出来看，最前面的人拿着摄像机跟着蜻蜓跑，后面的人跟着前面的人跑，形成了一个长长的队伍。他们想弄明白这只蜻蜓是从哪儿来的，要到哪儿去。
　　跑了好几百米，那家伙一眨眼就不见了。上千人愣在那里，不知道它到哪儿去了。以后再也没有见过那只蜻蜓。瓜也只种了一年，第二年死活不结了。
　　
　　雨
　　
　　车至杨家河一带，下起了在北方看来肯定是不小的雨，而且越下越大。气温急剧下降，至金昌时室外温度仅摄氏１度。
　　我每次来北方几乎都要下雨。去延安的路上下暴雨；火焰山一年只下两三次雨，我在那里时正好下雨；在内蒙古鄂尔多斯草原也碰上了大雨……我和雨水是不是有一种神秘的关系呢？
　　
　　武威
　　
　　下午五点，车驶进武威站。唐天宝十载（７５１）年五月的一个黄昏，边塞诗人岑参在这里送别僚友刘单。判官刘单要奔赴安西都护府从军出征，随安西节度使高仙芝抵御外侮。日落星垂，平野低旷，岑参触景抒怀，信口占道：“火山五月行人少，看君马去如疾鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。”前二句饱含诗人对友人的深契关切之情，后两句则可见诗人对胜利的向往与信心。
　　鬼才李贺那句著名的“雄鸡一声天下白”，直怕与岑参的“角声一动胡天晓”有些血缘关系。李贺虽然才气阴炽，于诗坛别开一面，却也算得上是纠纠热血男儿。他对边塞诗的好感使他的作品中常常深具沛然之气，如“不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。”“男儿何不带吴钩，收取关山五十州？”“不见年年辽海上，文章何处哭秋风”之类。李贺英年早夭，却诗名不朽，相比于才学，他的胆略与气质更胜一筹。
　　过了武威，便呈现出大片的戈壁，那一望无际的荒凉是对生命的示威。我想，在这样的地方，每一棵草的死亡都是一件大事。
　　
　　青山
　　
　　从柳园到敦煌，公路在戈壁中穿行，有一条山脉连绵向西，寸草不生，却美其名曰“青山”。这条青山等会我还要见到，它竟然插入沙漠腹地，一直蜿蜒到了玉门关。山那边就是新疆。
　　
　　莫高窟
　　
　　莫高窟与长城一样，成了中国古代悠久文明的象征。有趣的是，长城是为了固守，而莫高窟则是外来文化的结晶。汉唐气象无愧于中国开放社会的代表，但长城正是从秦汉开始修造的。当丝绸之路一个劲地与波斯、中亚与欧洲飞吻时，长城正在板着面孔教训屡屡犯边的侵略者。
　　莫高窟仅能看十来个洞。其实，这十来个洞都应该关闭。像北魏的泥塑，保存了一千六百多年，非常不容易。现在每天平均涌进去上万人，我很怀疑这样的国宝还能挺多久。
　　莫高窟前的大泉河，基本干涸。但早两个月，一场洪水，把大泉河大桥给冲垮了，至今仍未修复，去莫高窟的汽车都要走便道。这简直是老天开的一个玩笑。这样的玩笑要是经常开，北方的事情就更多了。不是没水，就是洪水，天啦！
　　“莫高窟”的得名未见文载，亦无经传，想必与寺庙中的主体建筑“大雄宝殿”如出一辙。佛教向来讲究力量，追求气势，崇尚辉煌。
　　
　　玉门关
　　
　　从敦煌城去玉门关有１０２公里，先走甘青公路，这条路直达青海的格尔木，那里距离唐古拉山口只有一天一晚的车程。去玉门关在党河水库的卧佛山附近转道，这是前往玉门关和汉长城的专线。
　　一拐入专线，即陷入茫茫戈壁。我是在正午３８度的高温下，挺进玉门关的。面的司机要我多带些水，我买了五瓶矿泉水，想已足够。不料置身于那样的环境，仿佛我都成了戈壁的一部分，水倒进嘴里和倒在戈壁上差不多，一边倒一边烟消云散。
　　周围无人，无车，无声，无息。只有我们近乎狂奔的速度震撼着戈壁滩，撕裂着无边的亘古的岑寂。我听到丝绸被撕裂的声音。我听到历史翻动册页的声音。我听到边塞诗歌在朔风中飘散的声音。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”春风不度玉门关，不是玉门关的错，被人们寄予厚望的春风，倘若娇弱到只能缠绵于秦淮灯影里的兰舟画舫间，只能荡漾在文人骚客们的闲情逸致里，那它就无法给整个世界带来勃勃生机。而玉门关曾经是中原与西域各国及中亚、欧洲交通的重要驿站，商贸的春风吹绿了长城内外，尤其是各色美玉纷至沓来，故取名“玉门”。李白的豪迈相对于王之涣的幽怨更贴切玉门关最初的风神：“明月出天山，苍茫云海间。长风十万里，吹度玉门关。”玉门关在汉代是商贸驿站，在唐代却成了边防重镇，世易时移，个中变迁真是一言难尽。
　　玉门关与青山之间有一块长长的绿洲。玉门关烽火不息的时候，这里一定是游牧民族的乐园，因而兵家必争。玉门关现在仅剩下一个土围子，看得出当时人们用芦苇、干草等和泥浆构筑而成，非常结实。玉门关附近还有许多显然是人为的土堆，大概这是个规模较大的兵营，现在迹像依然明显。倾圯的废墟中，恍惚人声鼎沸，金戈铁马，一支部队杀将出来，把我的思绪冲得七零八落。
　　
　　汉长城
　　　　
　　　　从玉门关再西行８公里，有汉长城和汉代烽燧，其建筑材料与风格和玉门关极其近似，可见应是同一时代的产物。汉长城大约是公元前１２０年开始修建的，东起甘肃永登，西至酒泉，现在基本上只剩下玉门关附近这一段了。
　　汉武帝取得河西之后，张骞再次出使西域，走出了绵延不绝的丝绸之路。从此，东西方使者相望于道，驼铃声不绝于耳。匈奴人一见有利可图，也拍马赶到，他们恃蛮力，仗武功，很不讲道理。汉武帝便只好学秦始皇，筑城墙阻截他们。
　　长城西端的烽燧，保存尚完整。顶上伫立着一只颇像鹰的鸟，我兴奋地给它照相。司机说，他送了七八年客，还从未在这里见到过鸟。我刚按下快门，它就飞走了，还在我们头顶绕了一圈。
　　
　　白马塔
　　
　　佛教对白马情有独钟。汉地第一座寺庙是汉明帝时建的，就叫白马寺，在今洛阳城西雍门外，据说是为了纪念白马从天竺负经归来而建的。去取经肯定不能只派一匹马，还得有骑马的人。但最辛苦的，一定是马。不仅跋山涉水，还要背那么多经书！所以，寺庙以马命名，体现了佛教众生平等的悲悯情怀。后来，关于唐僧师徒的长篇小说《西游记》里，唐僧骑的也是一匹有灵性的白马。
　　出去取经骑的白马，进来讲学骑的也是白马。白马塔就是西域著名高僧、翻译家鸠摩罗什的坐骑。为了得到鸠摩罗什，前秦王苻坚特意派大将吕光出兵龟兹。３８４年，龟兹战败，鸠摩罗什只好随吕光前往中土，他所乘的白马在敦煌突然染病不起，一命呜呼。鸠摩罗什悲恸于心，花重金为白马建了这座塔。
　　虽然打仗不太文明，但不惜发动战争迎请一位大师，这在世界战争史上也是不多见的。鸠摩罗什被推为国师，他的到来使江东西蜀一带顿时云集了僧众数千，建立了有史以来第一个规模庞大的国家译场。一直到今天，《金刚经》《阿弥陀经》等佛学经典仍然以鸠摩罗什的译本为准。
　　
　　沙洲古城
　　
　　白马塔四周方圆里许，留存着一些残垣断壁。这就是两千多年前的沙洲古城，也可以说是敦煌的前身。现在看不出任何名堂了，它们已经被岁月还原成了一个个土堆。至于其中发生的种种故事，早就湮没无闻。
　　坐在土堆顶上，看天。天竟是尴尬的神色，仿佛即将被我窥见什么。我一低头，似乎听到有人说话的声音。尖起耳朵，我也听不清说的是什么，周围全是喧闹的市尘。我听不到过去的声音，是因为我无法叫现在的声音停息下来。
　　
　　月牙泉•鸣沙山
　　
　　月牙泉在沙漠中所呈示出的胆识与美丽，令人震慑。长时间沙泉共处，相得益彰；然而自从成为风景名胜以来，月牙泉水位已逐渐下降。
　　山门至月牙泉仅１５００米，竟然开起了观光车队，我特别痛恨那些又要旅游又要享受的游客！三里路都走不来，出门干什么？自然山水的第一杀手就是人类的惰性与贪欲。在黄昏中，看见月牙泉疲惫而寂寞的面容，我真想痛哭一场。月牙泉迟早要消失，就像一段来之不易而又转瞬即逝的爱情。
　　鸣沙山的沙能鸣，据说天晴时，连城里都听得见沙鸣声。和内蒙古的响沙湾有些相似，但不及响沙湾的宏阔阵势，秀美则有过之。在沙漠中感觉到秀美，这是不容易的，夕阳下的鸣沙山好比一盛装的羌族女子。
　　无论是鸣沙山，还是响沙湾，都已经喑哑了。因为，它们再响，怎敌得过人类自大的尖叫？
　　
　　安西
　　
　　安西是座古城，四千多年前即有人迹，汉武帝时指定它为敦煌郡所辖。然而，时至今日，从西北到中原，到江南，中国所有的县城都如出一辙——差不多难看的水泥建筑，差不多同一个模样的十字路口和汽车站，差不多的市民与乡民掺和的落后气息，差不多的脏和乱，差不多的怠惰与闲杂，差不多的好客和不讲道理……安西有一点不同，有一条街两旁的垂柳，每一株树干都粗若腰身，长枝蔓叶，沧桑间别有生机与深意，那才真叫见功夫呢。
　　不知是气候的原因，还是生活的原因，或者历史的原因，这里的人却大多一脸倦色和茫然。
　　
　　雅丹地貌
　　
　　在安西布隆吉附近，长达１０公里左右的戈壁滩上，布满了一个又一个巨大的土墩。这些土墩按理讲应是风化所致，但看上去却又像蕴含着人工的匠心。我宁愿相信这是一座古城的遗址，反正在丝绸之路上，什么故事都可能出现。
　　到酒泉，问朋友，才知道这是雅丹地貌。他告诉我，雅丹地貌千姿百态，虽然有其独特的魅力，但它对于人类来说，并不是一件好事情。它展示的是粘土质地面沙漠化的全过程，所以，它是鬼域魔城。如果哪一天，你们南方也出现了这样的地貌，那人类的末日就不远了。
　　
　　嘉峪关
　　
　　酒泉友人柏常青邀我游嘉峪关，又是一个黄昏。嘉峪关是明长城的终点，称天下第一关，其气势、规模、结构都应该说是名不虚传。落日染红了城阙关堞，与不远处的祁连雪峰互相映照，一派肃穆与壮美，让你久久忘言。
　　站在城墙上，四面尽收眼底。我好想生活在十四世纪中叶，在这里，做一名关长；没得官当，做一名守卫的士兵也行，只要允许我夜阑人静时，偷偷地在兵营写一些边塞诗。
　　在关上逗留了近两个小时。常青说，我们慢慢回去，感受一下塞上的凉夜。果然，太阳一落，气温也陡然降下来。我浑身打了一个哆嗦，车窗外，一弯细细的月牙，挂在天空的西北角。在南方，八点多钟早已月至中天，而西北的月此刻就在胡杨树之上、祁连山顶。它是把自己看成一名守关的士兵呢，还是尽可能地给那些离家的游子以温暖？它照耀过惨烈的古战场，“可怜无定河边骨，曾是深闺梦里人。”江南的春梦，在这里却演变成累累白骨！也许，那些战死沙场的士兵的精魂都被月收了去，西北的月才这么沉，这么低，这么耐人寻味。
　　
　　酒泉
　　
　　酒泉古称肃州，现在是甘西北的龙头。酒泉真的有一眼泉，在泉湖公园内，水尚清澈，底部泉眼不停地冒出水泡，不是假的。友人常青说，以前出水更大，越来越不行了。旁边由泉水形成的湖，已是一汪黄汤。
　　酒泉原名金泉，大约取水贵如金之意。后来骠骑将军霍去病在这里打了一个大胜仗，皇帝赏他一壶酒。霍去病想，仗是士兵打赢的，酒我一个人喝，要不得。于是，他将那壶御赐的酒全部倒在泉水里，让所有将士都来一沾皇恩。酒泉因而得名。霍去病这个人真了不得，司马迁说他“少言不泄，有气敢任”，从１８岁起就带兵打仗，基本上不打败仗。汉武帝见他战功卓著，跟他建了一座房子，要他去看看。他随口说了那句著名的话：“匈奴未灭，何以家为也。”真是少有的早熟。可惜死得太早了，才２２岁。汉武帝一边悲伤，一边松了一口气，这种人不死，该怎么安排？什么位子他坐了都不过分，这就叫功高震主。
　　酒泉人多会喝酒，在朋友那里，只听说这个昨天醉翻了，那个今天醉倒了。李白说得不错：“天若不爱酒，天应无酒星；地若不爱酒，地应无酒泉。”还可以加上一句：“人若不爱酒，人应无酒窝。”奇怪的是，我滴酒不沾，可是我有酒窝。李白大概事先预计到这一情况，所以没有写这一句，他不愧是太白金星下凡。
　　临别，常青一家之三口送我，嫂夫人赠我以夜光杯。我朗声吟道：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”常青和之，四人几欲泪下。
　　
　　


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风长老

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”:kl2