[散文]走九寨

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[散文]走九寨


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　　 岷江、雪山、藏寨，还有村寨边飒飒飘卷的永远的经幡。车过松潘古城，已是黄昏，有身着彩虹般藏袍的女子背着水罐从冥色蒙蒙的草坡上走过。有魁梧剽悍的藏族汉子佩着藏刀在肃穆圣洁的寺庙前喃喃默诵。
　　 成片成片的云从经幡上空流逝。隐隐的就听见去年喜爱的唱碟里那位陌生女郎遥远的歌声。
　　 我自问是走在接近神的旅途吗？那有着九个藏寨的大山谷，地理上已属充满神意的青藏高原。
　　 没有阴影的惹刹
　　 没有阴影的幡
　　 没有阴影的祈祷
　　 没有阴影的灯
　　 ……
　　 歌声邈邈，悠扬亲切。我听见的是母亲般的低语还是女神般不可抵御的诱惑？
　　 在中途那个海拔三千多米的高原小镇，深夜里我醒来，看见我初洗如婴的身体，正被一张温暧华贵的经幡所裹，我的眼里，顿时充满了感恩的泪，我的心里，溢满了阳光和流水。
　　 那无比纯净的母亲般的山谷，那无比圣洁的神灵居住之地，竟在我们相遇之前，有意以经幡显现于我干渴的心吗？那么，万山之神扎依扎嘎啊，我必可以在“隆达”悬挂的高原湖边，向上苍祈祷我的心愿？
　　 而我原本是要与它背道而驰的啊。我选择的路线是川西海螺沟冰川地带。很多朋友劝阻我，只因那条路太险太苦，不少地段无法行车，只能骑马穿越。他们不知我避开九寨沟，就因为我当时的心境，不想承受太美的景色。他们不知青春年少与经历沧桑的心界，就在于前者能够热烈而纵情地接受一切美丽，而后者已学会将生死视作轮回，有时宁可选择平静而专注地面对苦难而躲避温柔。这种勇气令人忧伤，却是岁月的命定。
　　 海螺沟突发的泥石流阻断了我的选择。
　　 九寨经幡，就在那样寒冷的高原之夜突然飘逸而降，托举我的身体，就像母亲怀抱着受洗的婴儿，我睁开眼，满世界都是令人眩晕的美丽之水。
　　
　　 车在曲折的山路上像个小甲虫。转来转去都避不开苍茫天空下雄伟冷峻的岷山雪峰。在一条岔路口矗立着一座红军雕像。我不知道当年红军是从哪座山口翻过雪山的，只知道MZD当年是那样年轻，竟可以在衣不暧身，食不果腹的困境下浪漫豪迈地吟出“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的诗句。当时的九寨呢？那样美丽如天国的阿坝的九寨，如何看待人世间的纷争？
　　 我少年的时候，MZD的诗词曾是我们唯一的精神给养，多么偏颇而美丽的浪漫给养呵，只是回头一望，“不见长安见尘雾”。与人斗，与天斗，果真其乐无穷吗？而人们花费了多少世纪，才逐渐明白人与人之间的无情争斗，人向大自然的贪婪索取和掠夺，到头来受到最终惩罚的都将是人类自己？在这令人百感交集的世纪未，我们是否真心渴望新世纪的太阳将会飘荡着柔和温暧的火焰，而大地最终成为我们灵魂还乡时宁静的家园？
　　 在岷江源头，草色苍茫。藏民们牵着马，等待来自四方的游客骑马溯源。我和我的朋友们骑马在草甸上拍照。清晨的阳光斜斜地照过山冈。牵马的汉子小心翼翼地对我们说，能不能帮他也拍一张，他长这么大，还没有和他的马在草原上一起拍过照呢。他会写汉字，在一张问人要来的小纸片上给我留下了他的名字和地址。后来在冲洗那一长条彩卷时，我看见藏民罗伍神情灿烂地倚马而立，尕贡尔山冈逶迤起伏，草原深处岷江之源隐隐闪亮。那是我沿途拍摄的最好的一张像片。照片上的汉子一脸纯真，犹如他身后纯净的土地。与之相反，我骑在马上的身影，无论如何都像闯入净土的陌生人，一脸灰尘，一身疲惫，既使笑脸绽开也掩藏不住悲伤的文明阴影。我只能暗自叹息，也是啊，仅靠一次朝圣，哪能就洗尽心灵之垢？
　　 其实我们谁也不是去朝圣。我们在城市里沉沦太久，陷落太深。我们早已丢失了自我的宗教，家园也迷失日久。我从不敢奢望，一次美丽而短暂的旅程，能还原我的本真，能让生命纯真如初。相反，我常常是小心翼翼地绕开这种旅程，而选择沉重和艰苦的背囊。几十年风霜雨雪的无情鞭策，教会了我如何自卫如何激发生存的勇气。我害怕在温情中失去了防御的盔甲，我害怕被美丽的柔情击中。一旦丢盔弃甲，再次面对生活的风霜，还有谁能伸出慈爱呵护的手拥我入怀？谁能手持慈悲的菩提为我拂拭心灵的血痕？
　　
　　 抵达沟口的当天下午阳光灿烂。第二天清晨我们走进山谷时却开始云蒸雾霭。在巍峨冷峻的晶莹雪峰和沉默无语的郁郁山峦中，云带缭绕，宛转婀娜百媚生。磅礴的芦苇海就这样在雾气蒙蒙中首先扑进了我的眼帘。漫天都是如海般柔软起伏的白色苇叶，铺天盖地，水鸟飞起飞落，风吹开芦叶的时候，那水的颜色之美啊，让我吃惊得说不出话来。在江南我的家乡，我当然是熟读过“芦花放，稻谷香，岸柳成行”的水泽风光；在大学读中文课时也咏诵过诗经中忧伤美丽的蒹葭苍苍，白露为霜。然而九寨的芦苇海，那不是人间的风光。惊讶中抬头，万山之神扎依扎嘎，借助神秘的云雾在西边的宝镜岩上不动声色地俯瞰着我的表情。
　　 原来，这仅仅是一个序幕。
　　 西方的哲学家诺瓦利斯说：“天国就在我们身旁的大地上。”如果这是真的，后来我想，九寨沟就是我们身旁已经不多的天国之一。
　　从九寨沟回来我常常梦见九寨沟幽静的海子。海子里的水像五色锦缎般在我的心里飘舞，阳光从梦中升起，那锦缎便化为鹅黄黛绿绛红翠碧的光晕，一圈一圈在我的心里荡起涟漪。水中沉睡千年的古树化石藤蔓珊瑚，瞬间长满了青枝绿叶。
　　 九寨沟最奇异的就是水了。赤橙黄绿青蓝紫，远不能概括水色之清盈富丽。那高原湖泊的水色本是历经千年而凝成，这才晶莹如玉，透明如冰。千万年前不死的古树飘落的红叶未开尽的山花，都已成为水底永恒的雕塑。它们的精气汇成呼啸而下，震天撼地的诺日朗瀑布，它们的灵魂化为当地藏寨的传说，化为飘逸山林的云气，千年不散。“老外”们说，英语中找不出相应的词汇来形容九寨沟的水。那当然哦，孰不知古汉诗云“深松窃听来妖精”，在这来自远古的高原山谷，那善而美的山妖树妖水妖已修炼千年，自是在水边千变万化，千媚百态，如何让一身俗骨的你我随意形容的出？
　　 清风挟着云雾在山林间嬉戏，水声激激风生衣，细细听去，如野鹿呦呦，如九雏鸣凤。俯下身掬一捧水轻啜一口，如饮母乳，甜彻心肺。我诧异地想，这就是我们从前的家园吗？是我们曾经毁坏就不敢正视的家园吗？是谁让它重现于我们的心界？
　　 在翡翠色的镜海边，我凝视着明镜般的湖面上流动着云霞，起伏着色调丰富的秋林，看见金黄的赤杨树，深红的枫叶，绛褐色的黄栌白桦，在水中点燃了火焰。我再次想到，这不是人间的风光。不远的岸上，有藏民系在丛林中的无数彩色“隆达”载着虔诚的祈祷随风飘舞。夜里的经幡从天边飘来，我知道祈祷的时候到了。
　　 “是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼，难道说还有无言的歌，还是那久久不能忘怀的眷恋？”庄严的歌声回应着我的祈祷，让我恍惚忆起我们最初来自何方。
　　 没有阴影的月亮，没有阴影的树，没有阴影的家园，没有阴影的路……当我重回母亲的腹地，我看见天界的风光。在藏族传说中，面对镜海，灵慧姝丽的色嫫山与海拔4000多米，陡峻粗犷的达戈山本是倾心相恋的情侣，是他们历尽艰辛曲折，终以长相厮守的爱情使一片荒凉的不毛之地变成了天堂乐土。
　　 那个传说告诉我，一切美，都隐藏着圣洁和坚忍。
　　 那么，是我错了，我原本就不该偏颇地回避美丽和柔情。天国就在我们身旁的大地上。当你有幸穿越，穿越母亲的腹地，你是有福了。只是别忘了衔环落草，重回人间之时，让心里回响着呼唤和祈盼，让心里充满感恩和忏悔。既使前方的路依旧艰难，既使风霜雨雪照旧在四季轮回，也要让心底的温情永存，人类之爱藉此延续，天堂的乐土从此在我们脚下延伸。



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