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简直是老和尚打伞，“无法无天”。
暂不动气，让在下向有幸得看“真颜”者提个问题：在给“六安”改名的那部书中，“长沙”有否改名？因“长”字是三音字：①cháng（义：短之反）、②zhǎng（义：幼之反）、③zhàng（义：多、余）。长沙市的“长”读“cháng”，在“那部书”中是否改读“zhǎng”？另外，请再为查一下，江苏省南京市北部的六（lù）合县，是否改为六（liù）合县了；贵州省六（liù）盘水市所辖三县：六（lù）枝、盘县、水城，其中的六（lù）枝县是否改为六（liù）枝县？如果是“那样”，该县的谐音岂不是身有残疾的“6指”子吗？若“那样”，也是“笑话”。
书归正传，话说回来。何为说人犯错，还得从头说来。
数日前的一天下午，笔者到市里一老友处，请他给在下新作的一个小品（已在《今日裕安》第274期刊登）斧正、斧正。在闲谈中当笔者讲：“我们六（lù）安人，应该铭记‘八·二八’”这个日子时”，这位老兄插话道，“六（lù）安改名了，不叫六（lù）安，得叫六（liù）安了。”听他言，我先是一愣，“怎搞的？有些不太讲究、又不了解六（lù）安历史的人，是有些把六安的‘六（lù）’唸成‘六（liù）’了，真改了？谁定的？”他告知，确有此事，是新出的《现代汉语词典》这么定的。
真是天大的笑话！听朋友这么一讲，让我这个土生土长的“老六安”真接受不了。这简直是在开玩笑，而这个玩笑开得也太过分了！你品品，在市区我们几个原来的皋陶研究会的老头子，凡遇面时，总要扯上几句“皋陶”、“皋城”、“六安”什么的。我们都知道为什么六安人把“六安”唸成六（lù）安。现在听说要把六安改成六（liù）安了，这不是胡闹吗？！既然把六安改成六（liù）安了，那么“皋陶（yáo）”是否也改成“皋陶（táo）”了？因为六安与皋陶是分割不开的呀，不谈“皋陶”，就无从谈六安的历史！
“这”，是谁干的？不说草率，可以说改动地名“六安”中的“六”字读音，起码是不了解“六安”的历史。不了解一个地方的历史，又凭什么能改人家的地名呢？这不是无知吗？简直是瞎闹！话说回来，这个“错”，可能不是有意的，是工作中的差错，比如说是校对时未发现，弄错了未改过来，这都有可能的。不过这个“错”也太大了！
首先，“六安”这一词，自公元前121年六安国在此立国就有了，“六”字就读“lù”。现有六安国第一位国王陵就在六安市的城东新城区内为证，距今已有2134年。
他不顾上千万六安人民的心里感受，把一个好端端地用了两千多年的名字，凭什么给人家改了。“这”，经过六安市民政局地名办公室的同意吗？是否报送给六安市人大常委会提交市人大代表会议讨论通过？因为改动地级市的名字，难道不是一件非同小可的事吗？当年，六安县、县级六安市合并、分成金安裕安两区时，还上报给国务院批准哩，这次省辖六安市改名经国务院批准吗？首先要问一声，由一本“辞书”就把一个省辖市的名字改了，算不算数？！老百姓执行不执行？！上过学的人都知道，一个字、词的使用，其原则是按“工具书”上写的为准。对“六安”一词的“六”字，在1984年6月商务印书馆在北京按1979年7月《辞源》修改后的第一版印刷出版的《辞源》第一册里，第0302面，“六”是双音字。①为（lù）、②为（liù）。这部《辞源》一共四册，可谓是大部头的工具书，它在民国初年的1915年10月就有正编初版了。再看《辞海》，这是一部上海辞书出版社在新中国成立后，于1962年初出版的《辞海·试行本》共十六分册、1965年4月再出版《辞海·未定稿》之后，经过重新修订于1979年9月才告完成的版本，1982年3月第2次印刷的极具权威性的工具书：《辞海·缩印本》。该书第342页，也明确标示：“六”， ①“liù”；②“lù”，并加注“古国名”。这不清清楚楚吗！怎么，“古国名”就要取消！？那中华民族究其五千多年的文明史中，大大小小的古国，可谓是成千上万个，其“国名”，大多是当时“方言”音，这具有地方特色的语音都要取消吗？岂不乱套！中华文化瑰丽多彩，中华民族56个民族，其“方言”中，好多堪称“国宝”。能如此对待？！
我们再从“六安”一词所含的史学上的意义来看。相传“六安”一词出自“六地平安”这个典故。这在六安，稍稍关心本地历史知识的人都知道。这个词，也是对六安人民的祝福。传说中的“‘六’地”，不是指“6块地方”，而就是指今日六安这块地方。这块地方，在先秦时期，是“六（lù）国”，公元前622年被楚国灭了。“六（lù）”国是皋陶后裔为国君的诸侯国。《史记》记载，上古四圣之一的皋陶死后，禹把皋陶下葬的这块地方封给其后裔（约在公元前2050年前后）受禄祭祀其祖皋陶。六安国距今2134年了，皋陶死后大禹所封立的“六（lù）国”则距今有4100多年。我们的老院长、中国社科界前辈、金文考古巨匠郭沫若先生在世时，曾经说过，距今3000多年西周的成王和穆王时期，出土文物“簋”上记载的“录国”就是史书上所说的“六（lù）国”。张日升先生的《金文沽林》卷七，“录”字条下曰：“六，金文录。偃姓，皋陶后，今江北六安州，安徽六安县。”“六（lù）”与“录（lù）”到底有何联系，尚待考古界的新发现。但可以断言，六安的“六”读“lù”，是有其独特的历史渊源的，万万不能改唸“liù”。如那样，六安国之前的先秦史就难以研究了，六安古称皋城又从何而来……“这”，对已有2000多年、甚至是4000多年读音史的篡改，对中华文明的研究，不是在□□吗！真是无法无天。
我们再从今日六安的现实来看。改革开放，尤其是新世纪以来，六安早已走向世界。六安的经济，早已是面向全球。六安与世界的许多国家都有经贸往来。现在，六安的名字变音了。“这”对中国人来说，好象问题不大，六安还是那么写的，面貌一点都未变。但“这”对“老外”，就不那么简单了。在我们与外交往签订的合同中，六安这个词不知是否是按音直译，如果是直译，那么文本中的六（lù）安就不知跑哪里去了。这签订过的合同还算不算数？如按这新辞书所定的，六（lù）安消失了，中国现在只有一个叫六（liù）安的了。这不是自搞的麻烦吗？“老外”还当我们中国人在玩文字游戏呢。因为他们外国人对中国的地名，往往是按音直呼。你说，这怎么办？我们是文明礼仪之邦，涉外无小事啊。若直接按这新词书所定的，那我们的六安市外贸、外经等所有涉外部门近来可就有事干了。跟人家好言解释，也只会让“老外”们感到，中华文字真难学，说变就变，好端端的一个有几千年历史的名城，突然没有了。“这”，不是吃饱撑的吗？！
我还想请教一下大师们，中国的汉字，有十个数目字，两套。分小写和大写两种。现在，六安的“六”字，原本是双音字，其中的“liù”是指小写的数目字“六”，现在“六”只准唸单音“liù”了。那么数目字大写的“陆”字，是否也只准唸小写数目字的“六（liù）”这单一音？如真那样，岂不是“大谬”吗？简直笑话！
算了，不说了，再气都没有用，事已经出来了。一是接受，但在下觉得一个省辖市的名字非同儿戏，要听国家的，如果国务院都改口叫了，没有说的，还是人家嘴大。二是不接受，我们还是按老祖先传下来的唸。但还应请出错方改错，因为有错必改，这是中国人一贯的做事原则。最好是召回所有已出的（包括已卖出的）书，这是损失不小，但总比藏“错”于民间要好些。
最后，在下还想讲一点，当大师们今后再接触到诸如“六”字的改革问题时，能否请先迈出殿堂，深入到与该“字”有密切联系的地方去，倾听一下基层群众的心声、感受，因为“当地”才最有话语权，那样的效果可能理想些。
算了，出版界出书弄错了字，是常有的事。允许人犯错，也允许人改错，改了就好。只希望我们今后办任何事，都要秉承认真负责、科学理性的态度，世上无难事，只要我们认真做事、不浮躁就行，千万不能乱折腾。让我们万众一心，聚集正能量，为圆中国梦而贡献自己的一份薄力。(蔡继煌)
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发表于 2013-9-15 14:43
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