钓鱼新闻借鱼抒怀，以鱼言志。山东画家冯增木。

沉底小鱼

"江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。"鱼,吉祥富裕又与"连年有余"，"吉庆有余"的"余"字谐音。逢年过节，喜寿宴席，鱼更是不可或缺，鱼在给人们带来美味同时，也丰富了[wiki]中国[/wiki]的文化艺术。古往今来，许多文人墨客借鱼抒怀，以鱼言志，逐渐形成了丰富多彩的"鱼文化"。冯增木便是鱼文化的痴迷者之一。     冯增木，字[wiki]森林[/wiki]，斋号敬筌[wiki]画[/wiki]室。1950年生于[wiki]山[/wiki]东[wiki]泰安[/wiki]。退休前任[wiki]山东省[/wiki]工艺美术研究所研究员、所长。2003年12月获工艺美术大师称号。他还兼任中国工艺美术学会理事、山东美术家协会会员、山东兰竹画院副院长、山东画院高级画师等职。冯增木在中学[wiki]时代[/wiki]即跟随刘则仁、孙建学画。上个世纪70年代初始学中国画，山色、人物、[wiki]花[/wiki][wiki]鸟[/wiki]、走兽都曾涉猎。70年代末，拜著名书画家、美术教育家张[wiki]鹤[/wiki][wiki]云[/wiki]教授为师，专攻画鱼。他笔下的[wiki]鲤[/wiki]鱼、[wiki]金鱼[/wiki]、[wiki]鳜鱼[/wiki]、条鱼及其他[wiki]鱼类[/wiki]，千姿百态，[wiki]自然[/wiki]灵动，赏心悦目，给人以美的享受。近不惑之年，冯增木入[wiki]浙江[/wiki]美术学院（现中国美术学院）国画系进修花鸟画专业，受朱颖人、叶尚青诸名师亲授，使绘画技艺大进。     冯增木笔下的鱼是可以细细品味的，把唐代[wiki]文学家[/wiki]柳宗元的《小石谭记》中"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依"的景[wiki]象[/wiki]表现得活灵活现，虽没画[wiki]水[/wiki]，却见鱼如水中游，有"山水收[wiki]眼[/wiki]底，诗意在画中"的意境。鱼儿在他的笔下是如此的灵动、欢快，画意与诗境相互印证，艺术的魅力是自然生命的延续与升华，浓淡几笔的写意描绘出一个生动的世界，使画面[wiki]气[/wiki]韵生动、醇厚有味、意境浓郁、层次丰富，使得自然景色、艺术表现手法和谐统一，呈现出诗情画意的艺术境界。冯先生最擅长画的《六顺图》鱼贯而入的排列代表了和谐安乐，健壮的身体上有斑纹清晰的鱼鳞，寥寥几笔即活灵活现；《金玉满堂》中的鱼儿首先给人的感觉是形态美，大大的[wiki]眼睛[/wiki]，圆圆的嘴，在阳[wiki]光[/wiki]下闪耀金色的亮光，充满了华贵吉祥；《富贵有余》中[wiki]牡丹[/wiki]与鱼的巧妙结合，有一种华美尊贵的感觉。轻松的遐想、对自然的寄托，尽在冯先生画的鱼儿之中。冯先生画中的山水花鸟虫鱼以形写神、形神兼备、气韵生动，呈现着天人合一的内涵，祥和的灵气，给人一种和美的享受。     冯先生在兰竹绘画中同样很有造诣，他笔下的竹叶相互交叠却叠而不乱，同是墨色却主次分，,浓淡有致，富有情趣，冯先生爱竹"未曾出土先有节；纵使凌云仍虚心"的气节，竹不开花，象征富贵不能淫；竹叶[wiki]冬青[/wiki]，象征威武不能屈、贫贱不能移 ；竹有节，象征有气节、有节操；竹空心，象征虚心、可容物；竹直，象征正直；竹质坚，象征坚强。冯先生自身爱竹画竹，坚持做人要有竹的情操，多年来以竹的品格坚自勉，受到大家的钦佩。     冯增木的国画作品经常参加国际、全国及省市展赛，多次获奖。曾在山东省农展馆、万竹园公园和[wiki]台湾[/wiki]高雄举办国画各展和联展。国画作品被中南[wiki]海[/wiki]、全国人大教科文委及各文博部门收藏。并在各级报刊和出版物上发表或出版500余幅。有《冯增木画集》、《冯增木国画选》、《年年有余1999》挂历和画鱼技法录相带等专著出版。     冯增木常谦称自己是"书画票友"，但他坎坷而多彩的人生阅历，丰富的学识和深厚的文学功底以及他在德操方面的修养，无不融入于他的绘画作品中，他是省内颇有影响的中年画家之一，80余家媒体对冯增木的艺术成就作了专题报道。     冯增木先生对传统书画装裱工艺的继承、发展和提高方面做出了较大的贡献。几十年来，他致力于书画装裱史、书画装裱技法理论及书画收藏与鉴定理论的研究，取得了丰硕的成果，他曾撰写了我国第一份关于装裱地图的技术资料。其后《书画装裱浅说》、《中国书画装裱》、《中国书画装裱》（增订本）及《冯增木装裱艺术》光盘相继出版，总发行量近20万册，至今仍在继续发行中。 （ 海江 胡悦）

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