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[小说]情欲--疯狂的泪珠儿之《爱情糖精--流水白云风》

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 楼主| 发表于 2007-8-3 13:40 | 显示全部楼层
流水白云风  脱去自己的外衣:我赤裸裸的灵魂——谈我的写作有感

    鹰飞的世界观、道德观:论小说的价值
    当我看到《欲火上身》的作者中的那篇《为什么写这篇小说》论文的时候,不由得也起了评论小说价值的欲望,这不是在浪费读者的时间,而是将我自己的灵魂赤裸裸的展现给大家……
    咱们先从我国四大名著说起,为什么<<西游记>>和<<水浒>>、《三国演义》、《红楼梦》历经千年而不衰?
    因为它们不但留下了作者精彩的描写和动人的故事情节,更为重要的是里面蕴含着作者对丑恶的鞭挞、讽刺,更有着作者对美好的赞美与美好的向往,当然里面更蕴藏着作者许多对智慧的描写与悬念,比如西游记中的孙悟空与三国演义中的诸葛亮等,他们都是智慧和正义的化身。
    同样的小说由于作者的动机和灵魂就会使这部小说的欣赏和历史价值有着天壤之别!下面我把《欲火上身》的作者的一些观念粘贴下来请大家阅读:
    (一)性生活是婚姻的根本标志和重要保障
    婚姻是缔结男女两性之好的横向血缘关系。结婚是男女二人性生活的开端,性生活贯穿于婚姻的全过程。没有性生活的男女二人的关系不是婚姻关系,也不是夫妻关系,即使是合法的(有结婚证),也是伪婚姻关系,两个人是朋友关系,只不过是合伙过日子而已。只有具备和谐美满的性生活,并伴随终生才是名副其实的夫妻,才是真正的婚姻。
    性生活对婚姻最重要,是维持婚姻关系的首要条件。如果婚姻关系中没有性生活或和谐的性生活,那么这种婚姻也该破产了。有了美好的性生活,夫妻二人的感情才会融洽,婚姻关系才会固若金汤。反之二人的感情就会产生裂痕,婚姻关系也就面临着危险了。俗话说得好:“夫妻没有隔夜的仇。”这句话很有道理,也就是说夫妻二人的隔阂可以通过和谐的性生活得到调解。所以性生活对婚姻来说是最重要的了。
    在文学史上中国被称为没有悲剧的国家。这说明了我们的好多文学作品粉饰、美化了现实生活中的悲剧,特别是婚姻悲剧。记得前几年有一部热播的电视连续剧《牵手》,就生动地说明了这个问题。本来这部片子的前一部分非常感人,但结局却很牵强,观众感觉被欺骗了,太假了!明明是个悲剧,偏偏结尾来个“假”欢喜,真是让人作呕!另外一部电视连续剧《民工》就避开了这个假喜剧的毛病。作品真实地揭示了人生悲剧的深刻内涵,体现了性的观念在婚姻中的重要作用。只可惜,现实生活中的悲剧例子太多了,而反映婚姻悲剧的文艺作品太少了。
    中国人有一个最大的缺点就是假。西方从文艺复兴起,就大力提倡人的权利,提倡现实生活的享受,追求人性的解放!把人的幸福放在第一位。而中国人明明知道是悲惨的婚姻现实,却把它当作美好、灿烂的幸福来“歌颂”!在古代,多少女子根本没见过丈夫就开始守寡,一直到终了。这本是人生的一大悲哀,而她们自己却违心地说很幸福!于是人们为她们树碑立传,以求后人都要这样延续这种悲剧。在当今社会有一部分人,明明是守活寡,却为了其他而信誓旦旦地说自己很幸福。于是人们又大力颂扬说情操高尚、顾全大局!我觉得人要为自己的幸福而活着,不要为了其他而苟存于世。否则干脆出家当和尚或尼姑算了!
    我和这位描写性爱作品的大作家的这些观点恰恰相反:每个人都有追求自己幸福的权利这并没有错,关键是怎样去追求!
    每个人的幸福不能把追求性的愉悦放在第一位,因为人生存的空间里,毕竟有道德和法律在约束着。
    一个人在结婚后爱上另外的男人和女人并不可耻,可耻的是他们、她们随意与另一个第三者随意发生性关系,当一个人和自己的另一半没有感情基础的时候,爱上身边的另一个人是很正常的,如果两个人彼此相爱可以和彼此的另一半离婚来达到结合的目的,这倒也是无可厚非的,但是为了性高潮而结合的人最终会被生活愚弄,当闯进他、她们生活中的第三者接触久了,必然会发现彼此兴趣、爱好的不同,很快就又会重蹈覆辙分道扬镳,就比如女人的流产多了就会造成不孕,男人的滑精会造成不育一样:惯性使这种结局变成了必然!
    每个人都有自己的欲望,但是欲望要适度,过了火就会变成对他人的伤害和罪恶!就像饮酒一样,少量饮酒可以活血有益于身体,喝多了必然伤及身体以致于死亡一样!人的每一种欲望都是要有一定的度数的!放纵只会害人害己!
    如果按照这位大作家为追求性高潮而活的话,每个人都去那我们这个世界会变成什么样子哪?
    那我们每个人就会给自己的另一半的头上染上绿色,而我们的另一半势必也会响应绿色环保的号召,回敬给你的是一顶绿油油的绿帽子!这个世界上就增添了许多情杀的案件!许许多多的儿童将失去自己的父母,世界上就会增添了很多的畸形儿和少年犯,世界将一片混乱、昏暗无光。
    以此类推如果每个人放纵自己的金钱欲,是不是贪污犯、抢劫犯、偷盗都变成了每个人的理想追求哪?
    呜呼!哀哉!人的欲望不可放纵!而一个人的生存的价值和幸福不在于他、她的性欲望得不得到满足!否则人类与禽兽有区别吗?……待续
    希望大家能发表自己的意见和我交流一下自己的看法。
六安论坛
 楼主| 发表于 2007-8-3 13:40 | 显示全部楼层
流水白云风  脱去自己的外衣:我赤裸裸的灵魂——谈我的写作有感(2)

    除了不谙情事的儿童以外,包括刚刚分泌荷尔蒙的少年男女在内,每个男人和女人对性的渴望与追求的欲望都蕴藏在他、她的骨髓中和灵魂深处,这是一个铁铮铮的事实,尽管我们国家的传统不允许我们谈及性方面的问题,这个问题一直是大家讳莫如深的问题。
    随着西方文化的侵入,市场上涌入了许多的黄色书籍、光碟,甚至有了许多纯属色情的网站,人们的思想开放并不是坏事,但是随着西方资产阶级自由化的侵袭,一部分人对追求性高潮和玩弄异性作为他们、她们的追求,更不知廉耻的作为他们、她们炫耀的资本,有一种流行的说法是什么:男人一生中不和几个女人做爱,到老不如一只鸡,女人到老不玩几个男人到老不如一根草的“经典”,原来的说法是又粗又流氓的,而且话说得很押韵,可是在这里我实在无法用我的手将这类话打出来,因为我觉得这是对我手指的巨大侮辱!很是替这些人感到难为情,无耻两个字好像在他们的脑海里不知怎么写……
    我发表这些意见并非就是标榜自己有多么高尚,黄色书籍、光碟我也喜欢过,但是那只是一时的好奇和骨髓的荷尔蒙在作怪!
    人类与禽兽最大的区别就是拥有智慧和理智,一个人放纵自己的时候就是禽兽,恢复理智的时候才是人,一个人可以让自己的思想短暂的禽兽一下,但是绝对不可以让自己的行为属于禽兽!更为自己的禽兽行为寻找冠冕堂皇的理由!
    现在一些作家为追求点击率而写性爱,这种做法无疑是错误的,写性爱没错!但是得看作者是什么样的动机!
    两个相爱的人的性爱是和谐而完美和美好的!但是那是属于两个人的私密行为,如果你看到在大街上有两个人做爱,你能说他们的性爱是美好的吗?他们的性爱同母狗与公狗的交配、两条蛇的交尾有区别吗?这不是凭空捏造出来的!而是本人的眼睛确实遭受到软奸的!那是九八年在济南一家植物园内,在稀稀拉拉的竹林里,两个十八九岁模样的少年男女坐着各种性交姿势,我被几个朋友拉去,很荣幸的参观了两个人的精彩表演!
    当作者的故事情节到了一定的阶段,确实需要有一定的性爱文字登场,但是那是为了揭示一些男女的荒淫与相爱的两个人的美好讴歌,性不能作为全部故事内容的,纵使这种文字多一些,那也要看作者的动机!一个揭示人劣性放纵和宣扬性自由的作品,仅仅因为动机在作品的价值上就有着天壤之别!
    比如《空巢诱惑》就是一部不可多得的好作品,里面虽然有许多火辣的情节描写,但是却因为作者的动机是在揭示一些畸形变态的人而具有研究与保留价值。
    一个作家的作品好坏,很大程度上就取决于他、她的灵魂,曾经看到一本杂志上介绍的李索伦的事:他为了写小说放弃了正攻读的大学,耗费三年的心血而写成了一部《非此非彼》,由于不是著名作家投稿没有成功,竟然在广州某广场举行了两次一丝不挂的裸奔,更有一个业余作家写了一部《彩虹的天空》,在送给一位导演而没有结果的情况下,为了写出做贼的感想而去做贼,结果被送进了派出所,我个人的观点认为可能也是想出名的因素在他身上作怪吧!
    象这样的作者,为了哗众取宠,竟然香臭不分的向自己的头上大泼污水,诚然:他们的做法很勇敢,他们为写作牺牲的精神值得敬佩!可这也无形中给自己的作品带来了负面的效应。即使他们的文笔再好,即使他们的作品被出版,又有什么保存和欣赏价值哪!……
    个人观点,希望大家可以和我交流一下您的看法和想法。
    这部《疯狂的泪珠儿》之一卷《流水白云风》,我想揭示和赞美的是:爱的痴情和人性的自私、爱情的排他性、人性本质的善良、他们对自己不容原谅的错误的忏悔!
    刘水和白云之间的爱情催人泪下,而陈以锋同样深深的爱着自己的妻子,但是他由爱生恨竟然阴谋陷害自己情同手足的结义兄弟,良心的谴责使他放弃了自己的最爱……
    冷寒冰由于从小家中父母离异养成了他对感情的占有欲,他竟然摧残了自己深爱而得不到的女人白云,但是良心和感情的谴责最终使他走上了自杀道路,而主要配角焦岩的粗俗和对金钱的偏爱最终促使她害人害己,犯下了不可原谅的错误!她的结局和命运将会在本书第二卷《少年杀手与他的情敌》中有所交待。
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