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爱情是人类经久不衰的主题,它延续了生命和人类,也让人的感情得以丰腴和升华。一个人对爱情的理解和选择与一个时代大的背景在人们心幕上投射的影子有关。具体到某一个人、自身的经历、接受教育的程度、家庭的熏陶、个性情感特征、世界观、价值观、人生观、婚姻观、事业观等等,又与自己对爱情的认识、品味、要求息息相关。
柏拉图曾经问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到麦田里去,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来,期间只能摘一次,并且只可向前走,不能回头。
柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?
他说:因为只能摘一次,又不能走回头路,期间即使见到最大最金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。
老师说:这就是“爱情”。
柏拉图式的爱情观重在心灵的慰藉,属纯精神式的爱情,犹如海市蜃楼,空中楼阁,可望而不可及,脱离人性的正常生理需求,除非神仙不落凡尘。佛洛伊德说,因为原始的性本能、性冲动,人们必须反反复复地重演亚当和夏娃的“原罪”,这样就有了爱情。这是纯性式“爱情”,假如女性的一生中不幸遭遇一个飞扬跋扈、肉欲横流而道德败坏的男性,那她的一生是悲惨的、可叹的,令人怜悯同情。
爱情应该包括情爱与性爱,男人为性而爱,女人为爱而性,性本能是一个层次,心灵慰藉又是一个层次,将前二者加起来赋予文化的含义,崇高化和神圣化则又是一个层次。爱情是这三个层次的总和,因此人的爱情极其复杂,是剪不断、理还乱,别有一番滋味在心头,才下眉头,却上心头。一段美好的爱情令你刻骨铭心、魂牵梦萦,一段缠绵悱恻的爱情会令你如临深渊,无法自拔、痛切心扉,甚至为之牺牲生命!
又有一天柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。这次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。”
老师说:“这就是婚姻!”
其实婚姻就是一个“缘”,这个缘有两个接点,一个接点是姻缘,还有一个接点是情缘,姻缘包括人所生存的地域、职业、职位、行业、亲属关系、人际关系等等,这些因素在某个合适的时刻,便会促成男女结为夫妇。情缘是爱情的基础,两个人在更深层次交往之后,冷却了容貌、性别、名利这些表层的吸引之后,才能找到一种想念的感觉,于是就有了深切的相思、思念!我们每个人都会在不经意间巧遇那份“缘”,“缘”来临时是如此悄然,她(他)带着爱神之箭射向你,这时千万不要让她(他)轻易错过、溜走,把握住这份“缘”,爱情其实就是你在最适合的地点、最适合的时间、遇上一个最适合你的人,那么我们把握了这份缘,不想不切实际地一见钟情、从一而终,有缘千里来相会,无缘对面不相逢。女性遇到了这份“缘”一定不要隐藏自己的真心,要采取主动,善于表白,更何况,面子比幸福更重要吗?如果牺牲一时的面子可以换得一生的幸福,是非常值得的,勇敢把心里的话说出来。千万别说缘分未到,其实缘分到处都有,但却是稍纵即逝,如果“缘”不及时把握,那就没有“份”了。大多数的女性对感情是偏重于精神,即情爱——柏拉图式的精神恋爱;男性则偏重于物质。男性除了对女性殷勤体贴外,也要学会对女性负责任,要将对天下所有女性的殷勤体贴,全部用来对一个女孩子。另外,呆板木纳刚烈并不能讨女孩欢心,所以要学习对女孩子甜言蜜语,多说好话。
人生就正如穿越麦田和树林,只走一次,不能回头。要找到属于自己最好的爱情和婚姻,你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。尤其是经历了轰轰烈烈、刻骨铭心的恋爱之后,步入婚姻的围城,家庭成为温馨的港湾,两个人的世界,进的是同一扇门,拿的是同一把钥匙,吃的是同一锅饭,睡的是同一张床,养育同一个孩子。生活中没有平坦的大道,经受挫折坎坷、困难险阻甚至天灾人祸都是正常的,何况人的情感世界变化多端、风雨无常,婚姻是要不断经营、时刻呵护的,它更多的是付出、宽容、理解、迁就,必须经过双方一生的努力与奉献,而只有在彼此付出与奉献的同时,才能深深地感受到人生的幸福,获得生活的美感;而从孩子的身上深深体验到了生命的延续与爱情的永恒!
友情对于一个人来说至关重要,一个人在生命的旅途中如果得不到友情,一座城市如同一片旷野;社会只是一片繁华的沙漠;他(她)将成为终身可怜的孤独者。当你遭遇挫折而感到愤懑抑郁的时候,向知心挚友的一席倾诉可以使你得到疏导,否则过于压抑会令人爆炸使人致病。肉体上的病痛可以求医问药,却无法使心灵得到医治。只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与劝慰,那沉重的心理重压通过友谊的肩头而被真情分担。
友情确有奇特的作用:第一,假如你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;假如你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。友谊对于人生,它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。第二,友谊还能增进人的智慧,它不但能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。朋友一方面给你提出忠告,关于品行与事业方面的,另一方面可以帮你把任何一种烦乱的思绪整理得井井有条,有时与朋友作1小时促膝长谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。第三,朋友可以帮你做完你一生中所未做的事。生命是短暂有限的,天有不测风云,人有旦夕祸福,飞来横祸、天灾人祸、疾病瘟疫……使多少事情人来不及做完就与世长辞,这时一位知心的挚友,能及时承担你所未做完的事情,因此一个好朋友实际上使你获得了又一次生命。
友情的益处多得不胜枚举,对于信息时代网友之间的友情更是珍贵的美好的,一声轻风细雨的问候、一个充满温馨的祝福、一番幽默风趣的调侃、一次平心静气的聆听、一个及时赤诚帮助,它使你工作信心百倍,使你虔诚的爱心挥撒时空,生根发芽结出友情的硕果,它让忧愁远离,让微笑在心灵深处驻足永存,让世界变得更加美丽……而对于异性间的友情来说,又是一种相当美好又具磁吸力的纯洁感情,能够从人性角度得到充分互补与完善,使得友谊得以丰腴与壮硕。它如蓝蓝的天、静静的山、青青的水、柔柔的风;如微尘之于凡间、水之于海洋、草之于原野、血液心灵之于生命。
但现实往往是冬日黄昏的灰色,这种近乎完美的友情如稀世珍宝难能可贵、犹蜀道难难以上青天,用常人的眼光来看异性间是不存在友情的。但我要说,异性间遵循物理上相吸的原理。人普遍存在着博爱之心,友情的深化、延伸与升华则为爱情,而友情与爱情的交叉则存在着友情式爱情或称爱情式友情,异性间没有纯粹的友情,但可以恪守爱情与友情的界限,也就是说,要使异性间的友谊地久天长,获得彼此纯洁无私的关爱,发挥友情的神奇功能,必须严守界限与禁忌。
信息时代的网恋(婚外恋)其实是一种柏拉图式的精神恋爱,经历网恋其实无可非议,异性间从产生好感到投缘,到心仪甚至双双堕入爱河无法自拔,肯定是有其相互吸引的真挚感情与良好的美德和特长的。我们可以保留这种美好的情感,把它升华为心灵的感应,让我们的工作信心百倍、生活充满青春活力、内心永远充满春天般的温暖!因此,我们必须理智,及时回归现实。保留一份曾经的拥有,放弃应该,摒弃社会不良现象的侵袭,让友情之花在心田绚丽开放。
爱情与友情的界限与禁忌,来自婚姻的、法律的、道德的、习俗的、信仰的……也就是要保持一种友情的空灵:一是恒定的温度,二是一定的尺度。对于友谊的温度,就是朋友相互间适当即时地感情上的闭锁与封存;对于尺度就是保持恰当美丽的距离;友谊是握手,不是牵手;朋友见面时是一声朋友你好,网友之间可以通过电话、发信息等方式互致关怀与问候。真正的朋友不在于时刻共拥,不在于贡厨交错、酒肉共餐,而在于心与心的交流与感知——心心相印。
友情就是原本我们很深地爱着和关怀着一个人,我们甚至可以不很深地介入,朋友间进行即时的闭锁封存,恪守友情的界限,保持一种美丽的距离,平淡时纵使浅浅地想起,于自身是开掘了一种财富,于朋友便是一种更深的铭记。毫无疑问这是一种天涯时空聆听咫尺心跳的方式,这是心灵上短暂的休息与调适,这便是一种友情的空灵:
一种宁静
一种和谐
一种无穷……
友情的空灵之于人,终究是:
一种生命与生命抗衡时感情上的理智选择;
一种心态上的崇尚美好;
一种心灵上的保留美好呵!
淡泊以明智,宁静而致远。如此不单单是网络的奇迹,更是生命的奇迹!
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