人生无处不“江湖”——本报专访六安籍著名学者鲍鹏山

六安新周报

人生无处不“江湖”

——访六安籍著名学者鲍鹏山

　　来源：六安新周报

　　作为六安在外的文化名人，鲍鹏山对这块土地爱得深沉，也一直关心着家乡文化事业的发展。“不管什么时候，我都是六安人，对家乡的宣传我义不容辞，我也非常愿意为家乡做一些力所能及的事情。”

鲍鹏山档案

　　1963年3月1日生于安徽六安，民革成员。安徽师范大学文学博士。1981年9月至1985年7月就读于安徽师范大学中文系，毕业后申请支边，至青海教育学院中文系任教。现任上海电视大学中文系副教授，中国作家协会会员。鲍鹏山在《百家讲坛》中主讲的《水浒》，不论在学术界和观众中都引起很大反响。

　　出版的主要著作有《论语导读》、《后生小子——诸子百家新九章》、《寂寞圣哲——影响我中学时代的一本好书》、《论语新读》、《新说水浒》、“思想的历史”丛书（三本）：《天纵圣贤》《彀中英雄》《绝地生灵》。

　　亲切的乡音，标志性的笑容，记者面前的鲍鹏山没有一点明星学者的架子。8月25日，特邀出席六安市文代会的鲍鹏山，接受了本报记者的专访。关于文学、关于经典、关于水浒，鲍鹏山对人生江湖的理解与众不同。

六安

年少时绚丽的梦

　　上世纪六十年代，鲍鹏山出生在六安张店一个普通的农家，在他的记忆里，那个时候村子里连书都难得找到一本。父亲是一个读过私塾的“文化人”，这是鲍鹏山的幸运。夏夜，鲍鹏山兄弟三人躺在星空下的竹床上，数星星，背古诗——那是父亲的影响，也是鲍鹏山启蒙教育的起点。

　　2009年，鲍鹏山用一篇“父亲的家国”作为新书《风流去》的序言。在文中，他写道：“我父亲少时读私塾，读《论语》《孟子》，读《千家诗》，几年的私塾教育，使他终身都像一个读书人，有着读书人的情怀气质……有着读书人的思维方式……还有着天下家国的眼光……”

　　父亲是鲍鹏山的启蒙老师，其一言一行对他影响至深。大学毕业后，他没有选择国家分配，而是背上行囊，选择到青海支边。

　　年少时，鲍鹏山最美好的记忆都留在六安，18岁时，从张店中学考入安徽师范大学，在那个只有百分之几的大学录取率时代，鲍鹏山考上大学，不仅自己欣喜若狂，父辈们也是无上荣光。“在考上大学之前，我一直生活在父母身边；大学四年，每次放假回来，也是衣袖一卷，帮家人收麦割稻。遗憾的是，父亲在前几年就离开了我们，我特别珍惜今天的亲情，母亲过不惯城市生活，只要有时间我就会回老家看望母亲。不管今天的你多么优秀，首先是父母孕育了你。”今天的鲍鹏山虽然声名远播，但是六安是他的根，这里是他梦想起航的地方。

　　外面的世界很精彩，也许是学文学特有的浪漫情怀，更多的应该是父亲家国思想的影响。1985年刚刚从安徽师范大学中文系毕业的鲍鹏山，便坐上西行的列车，到青海教育学院（后来合并到青海师范大学）支教。

　　“我对世界怀着强烈的向往，正是对外面世界的渴望，鼓舞着我考上大学，也鼓舞着选择了支边。”

　　从安徽到青海，后来又从青海到上海；从农村到城市，鲍鹏山说这样的生活给了他丰富的人生体验，曾经贫瘠的生活，对他来说是一笔可贵的财富，让他在看待事物时多了一种角度，多了一份包容和接纳。

《水浒》

影响一生的好书

　　采访鲍鹏山，不能不说《水浒》，在央视《百家讲坛》的讲台上，正是凭借对《水浒》人物的全新解说，让全国观众认识了说“六安普通话”的鲍鹏山。

　　行万里路，读万卷书。曾几何时，《水浒》是鲍鹏山随身必带的小说，这才有了后来《百家讲坛》上对“一百单八将”的精彩诠释。

　　在少不读“水浒”的年纪，鲍鹏山就看过《水浒》。其实，后来上大学，做学问，鲍鹏山一直没有将《水浒》视为自己的研究对象。“不过，我很喜欢《水浒》，前后完整地读了四五遍，零星地读就不知有多少遍了。我研究的方向是诸子百家，兼顾唐宋、秦魏，《水浒》远在研究之外。”

　　如何能将一部老少皆知的名著讲得有趣、有用，鲍鹏山显然是狠下了一番功夫的。“接到《百家讲坛》的邀请后，有很长一段时间，我走到哪儿都带着《水浒》，即便是出差讲学，一本《水浒》，一支铅笔，也是必带的‘行李’，只要有闲暇时间，哪怕是几分钟，都会拿出来看几眼。如今，这本《水浒》早已批注满页。过去自己读，觉得有趣好玩，但给别人讲就得有新意，越是大家熟悉的故事，越是难讲。我讲《水浒》时，希望观众能通过我的讲述，进入到《水浒》故事的背后，看人，看人生，看人性，看是什么东西决定了人性。”

　　在《水浒》的解读上，鲍鹏山是与众不同的，在众英雄好汉中，他最爱的不是“万人迷”林冲，也不是“大英雄”武松，而是鲁莽之人鲁智深。“在一百单八将中，我认为做人当做鲁智深。鲁智深是个鲁莽之人，但是人生很完美。他的可贵就在于有一颗赤子之心，对于是非，他做出的往往是人的第一反应，是就是是，非就是非。只做是非判断，不做利害判断，这样的人最单纯、最可爱。江湖之所以可怕，就是因为争权夺利，而在鲁智深身上没有这些东西。”鲍鹏山新说《水浒》，不是简单地去鼓吹英雄的江湖行为，更多的是英雄们行为背后精神性的东西。

价值观

学习的最高境界

　　在鲍鹏山看来，价值观的学习是最高境界。“价值观比知识和技能更重要。”这是鲍鹏山的核心观念之一。像《三国》、《水浒》这些经典名著之所以成为经典，正是因为这些经典所弥漫的价值观，今天依然具有普适性。

　　鲍鹏山崇拜鲁迅，鲁迅是对他影响最大的人。鲍鹏山认为，鲁迅的书是经典，经典的书，可以让人变得聪明。“经典的东西一定要挑选一些去读，这是底线。好书，能让人真正聪明的书，不多，但有可能读了一本就豁然开朗。好的文学作品是具有普适性的，其中折射出来的哲理，对多数时代的多数人都有用。”

　　一个人的境界不取决于他知识的面有多大，而是取决于他认知的能力有多强。用有限的生命去学习无限的知识显然是不明智的。读什么书学什么知识也要经过“过滤”，并不是什么知识都要掌握。“读书不是为了增长知识而是为了增长判断力，是为了培养价值观。”这是鲍鹏山从孔子的教育理念得出的结论。在他眼里，技能的学习是第一个层次，知识的学习是第二个层次，只有价值观的学习才是最高境界。

　　鲍鹏山也曾在六安给党员讲过关于价值观的课，这次参加六安的文代会，让他再一次有了和故乡拥抱的机会。看到家乡的变化，鲍鹏山有喜有忧：“六安文化还没有一个清晰的符号，特色不够明显，还需要进一步提炼。比如红军文化，宣传时应更加突出地域特色和内涵延伸，外地的人不是想知道从这里走出去多少将军，而是想知道这里为何诞生了这么多将军。在外地，去图书馆已经是人们的生活方式，六安在这方面还有欠缺。”

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