人给狗披麻戴孝，弱者就该如此卑微

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袁旭坤被迫以家人的身份给小狗立碑

　　人生的悲剧不在于他做了什么，而在于他不得不去做。靖江马桥镇迎祥村的袁旭坤这几天躺在床上不吃不喝，起因是靖江刘国均学校的校长施继东的母亲去世，村民为了求平安，在距离施继东母亲墓100米左右的空地上，把4条小狗给埋了。这一封建迷信的做法，施家人认定袁旭坤是“主谋”，于是威胁袁旭坤为4条小狗披麻戴孝，下跪哭丧，甚至给小狗立碑，上书“袁旭坤家人之墓”。(11月13日人民网)
　　当袁旭坤当着施家人的面，把碑立在小狗的坟前，并把坟帽子做起来，接下来又磕头烧纸披麻戴孝给小狗哭丧，那一刻他会有怎样的悲愤和屈辱，他60年为人的尊严倾刻扫地殆尽。为什么人要给狗披麻戴孝，是什么让他卑微无奈地跪倒在狗的坟前。
　　只因为一个封建迷信的传说，在靖江的乡下，如果有人接连去世，会是不好的征兆，为村里人平安健康着想，当天20位村民商议并把把4条小狗埋在逝者墓地附近，袁旭坤做梦也没想到接下来自己经历了他这一生中最可怕的梦魇。在施家认定袁旭坤是主谋后，遂上门提出4个要求：1.要按风俗敬菩萨，去晦气；2.要给小狗立碑，碑上要写埋葬的是自己的亲人；3.以后清明过节还要定期去扫墓；4.施家的丧葬费袁旭坤也要出一半。接下来子在其家门口烧纸威胁，“限你在10点钟之前把碑立上，不然抬4口棺材 到你家，请乐队，再喊100个地痞，开丧3天。”于是我们便看到了如此不堪的一幕。

事发后，袁旭坤一直躺在床上不吃不喝

　　按照乡村的丛林法则，大家同住一丘地同饮一井水，即便是有冒犯的地方，乡里乡亲找人协商道个歉做一下补救不是不可以，为何要这么相逼呢。原来施家不是一般人家，施家老大是校长，四个兄弟加上司机又打又砸，可以想见平时施家在村里的强势，这样的强势足可以让老实没见过世面的村民畏惧，足可以让文明变得野蛮，足可以把法律抛到一边，足可以把弱势的尊严践踏在自己的脚下。
　　作为施家老大的校长面对记者的追问竟说出“这都是袁旭坤自己自愿的”，很荒唐也很可笑。在一些鲜衣怒马锦衣玉食强权强势者眼里，弱者天生就该卑微到地下，而他们天生就该高贵到天上，在他们眼里，自己手中的权力和金钱就能为自己摆平一切，欺凌弱者成了他们的本性和嗜好。刚刚发生的深圳联防队员私闯民宅强奸女性的事件就可以看出，我们这个社会有多少弱者在卑微而窝囊地活着，有多少人的尊严和人格被强权和强势践踏的一文不值。在这样弱肉强食的民间生态里，弱者还能奢求自己起码的权力和尊严吗。

Ice丶

真是什么都有  唉  

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