本帖最后由 晨雨 于 2012-4-4 15:06 编辑
2012年是农历的壬辰年。龙与十二地支配属“辰”, 而一天十二时辰中的“辰时”,也就是上午七时至九时,又称“龙时”。所以2012年也叫龙年。 百度的百科名片中这样解释:“龙是中华民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物,属于水物,它的产生与农业对水的需求有关。《说文》:龙,鳞虫之长,春分而登天,秋分而潜渊。龙的形象相当泛化,但标准的龙形体现在帝王身上:伏羲女娲人首蛇身。‘蛇身’即蛇形纹身,是古越族习俗。后世帝王不再纹身,但黄袍上的龙还是细长蟠曲的蛇形之身。《说文》:南蛮、东南越,蛇种。《路史》:三皇蛇身。《乙巳占》:越云如龙。这些记载表明帝王身上的龙纹来源于越文化的蛇。自古龙凤连称,龙为雨,凤即风。” 龙的起源中还有一种解释,许多人认为龙的起源应该不仅仅是先民的臆造,而是有其深刻的文化传承,是先民对生活在地球上某几种强大生物的综合,一些人认为十二生肖中的生物都是真实存在的,不会只有龙一种是杜撰的。可能先民记忆中的龙和我们传统文化中的龙并不完全相同,但显然中间有着一定的传承性。 龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰(朱雀)、麒麟、龟(玄武)一起并称“四瑞兽”。(也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为:猰貐、居、貔、狻猊。)青龙、白虎、朱雀、玄武又是中国天文的四象。 汉语中有关龙的成语数不胜数,比如:龙马精神、龙腾虎跃、龙凤呈祥、龙飞凤舞、生龙活虎等等。而龙的传说和寓言故事更是吸引了许多中国人,最为著名的莫过于孙悟空大闹龙宫获取金箍棒的故事和“叶公好龙”的寓言。 龙是十二生肖中唯一的在日常生活中人们无法见到的动物。但人们对它却是又敬又怕又爱,龙的地位之高让任何动物都无法与之比较。在中华民族人们心中,它是能呼风唤雨,腾云驾雾的神物,所以自古以来帝王自称为真龙天子。中国的老百姓不喜欢代表皇权的龙,他们喜欢另一种龙,这种龙没有皇权的威严,它是一种吉祥的神物,能给人们带来欢乐。 唐代文学家韩愈在其《龙移》诗中写道:“天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。”龙主万物之生存,龙又是惩恶扬善的象征。龙的形象还深入到了社会生活的方方面面,在“食”的领域中更是与龙结下了不解之缘。如食品中有龙虾、龙眼、龙荔、龙须菜、龙虎斗、龙井茶、龙须面等。这些食品名称,有的是取其形似,有的则是寓意吉祥。又如在节令食俗上,早在元代已有“二月二,龙抬头”的记载。为表达对丰收的祈望,这一天很多地方盛行吃面食,这天做的面条叫“龙须面”,烙饼叫“龙鳞”,饺子叫“龙牙”。清代时,人们在“龙抬头”这一天还要用白灰从门外蜿蜒撒入厨房,并绕水缸一周,名为引龙回。北京的市民要用黍面、枣糕、麦米等油煎成食品,称为薰虫。此外,在元宵节人们要舞龙灯,端阳节要赛龙舟,这些都属于与龙相关的饮食文化活动。 华人称为“龙的传人”,龙,对于咱们中国人来说意义非同一般。可以说,龙文化是中华文化的重要组成部分,龙是古老中国的图腾。龙,已经融于了我们的血脉中,成为了中华传统文化的一部分。 |