一路向西，山水牯牛降

锦绣中华旅行

一路向西，山水牯牛降

走进深山，便投入了自然的怀抱。
下了车，才发现人已在山坳之中。极目远眺，四面皆是崇山峻岭，呈奇争秀；千谷万壑，纵横交错。身
边则有一汪深潭，亲水平台，茂林修竹。
走进竹林，野芳发而幽香，翠竹秀而繁阴。阵阵凉风袭来，暑气顿消，烦扰皆散。一行人嘻闹着在竹林
间穿行留连，摸摸这棵秀竹，拽拽那根枯藤；嗅嗅绛紫色的野花，呼吸自然的气息，只觉得神清气爽，
心无挂碍。



不知不觉间，已来到登山栈道。这登山栈道全是木板拼成，环着山涧、依着山腰而建，远望像一条游龙
抱紧了群山，蜿蜒而上，有些地方太过险要，干脆平空而起，这可能就是所谓的“空木栈道”，木板是
插进山腰的，下面就是万丈深渊，涧水淙淙，人行其上，胆颤心惊。更让人防不胜防的是栈道上往往有
奇形怪状的树干旁逸斜出，导游小姐不得不反复提醒：低头，担心！在造化的面前，我们都不得不一一
低头，心悦诚服。
在栈道的一处分叉处，导游说：那边埋葬了一位得道的高僧，路不好走，我们从这边走吧！一行人跟着
导游走了，我则偏偏向埋葬高僧的那边走去。世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。
走了不远，就见到一个土丘，前面立一石碑，山面荒草丛生，鸟雀作窝。这就是所谓的高僧坟墓？走到
石碑前想仔细考证，却发现石碑字迹斑驳，模糊不清，隐约可识“X云法师”几个字而已。石碑也许是
就地取材，未经任何雕琢，朴实厚重，如同随处可见的山石。见前面已无路可走，正想返回，却闻身后
一阵鸟鸣，磔磔云霄间。蓦然回首，不见其影，只闻鸟声。四处搜寻，只见群峰棋布，拔地摩肩；山水
相映，烟云万态；沟壑纵横，流水淙淙；一时间心地澄明，如临佛地，如登仙境。记得学生时代曾学过
“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”的句子，当时不甚明了，而今终于明白：尘世里的
许多东西，例如功名利禄，原来都是多余的。正如眼前的山，只要有草木有云水，也就足够了。


赶上了导游一行人，趁休息时我问导游那僧那墓。导游说了这样的一个故事，让我感动不已：
慈云大师在牯牛降的山洞中修行，原本打算用化缘得来的钱财在山上建一座寺庙，也好栖身，然而几乎
每天化缘得来的钱财都在当天就散给了孤儿寡母、老弱病殘，慈悲之心让他看不得人间的痛苦与悲凉，
他后来干脆放弃了建寺庙的想法，终身住在昏暗潮湿的山洞中修行，直到圆寂。感恩的村民们后来把他
埋葬在山上，从此以后，秋高气爽之时，峰顶常有硕大的圆弧状七色光环浮现，随风漂浮滚动，后人称
之为“佛光”。
        尽管现在科学认为牯牛降的佛光是由于太阳透过水蒸气衍射而形成的一种自然现象，但我还
是宁可相信这个感人的传说是真实的。


走下木栈道，只见山涧里的溪流水质奇佳，清澈得水底卵石历历可数。导游说，我们下去嘻
戏的山涧也是一个景点，叫“群仙聚会”，传说有许多神仙在此游玩，山涧的大石上还留下了许多神仙
的脚印，最大的那只脚印就是“赤脚大仙”留下的。我们下去先去数那一只只的神仙脚印，就是找不到
“赤脚大仙”的那只最大的脚印。我悄悄地脱下了鞋子，把脚伸进冰凉的山溪里，走到大石上，指着我
印过的湿脚印开玩笑地说：你们看，这就是“赤脚大仙”的脚印！众人笑得前仰后合，说：这只“赤脚
大仙”的脚印也太小了吧？简直是“三寸金莲”了！愉快的笑声回荡在山谷间。导游说“赤脚大仙”的
脚印其实就是那个山涧呀，被水淹了，当然看不见了。我不禁感叹：凡夫俗子的眼光就是不行呀！   
        水在山中是一种诗性，如果山里没有水，就像美丽的村女缺少了那顾盼生辉的妙目。当满山
溪水，终于从不同的路途上，云集在一起的时候，一个壮丽的自然景观，就在牯牛降形体最优美的洼陷
处形成了。它叫“四叠瀑布”，是牯牛降最大的瀑布。可惜的是，我们来的时候，牯牛降地区已多日没
有下雨了。“四叠瀑布”少了唐诗般的豪迈，却多了宋词般的婉约。
        瀑布还是豪迈一点的好。不过，给你留点遗憾，让你下次再来，这也许正是牯牛降的聪明之
处吧？


牯牛降介绍：
        牯牛降古称“西黄山”，是黄山山脉向西延伸的主体，以雄、奇、险、秀著称，山岳风光秀
美绮丽。最高峰“牯牛大岗”，海拔1727.6米，似牯牛顶天而立。登临极顶，南望群山连绵，黄山诸峰
尽收眼底，北眺长江如练，蜿蜒西去，美不胜收。尤为神奇的是秋高气爽之时，峰顶常有硕大的圆弧状
七色光环浮现，随风漂浮滚动，此称“佛光”，为牯牛降景观一绝。
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六安锦绣中华旅行社
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