“黄晓明+大漠风光”是《大唐玄奘》的颜值担当 然后就没有然后了

六安伟鑫

我们认识玄奘和尚大都是从伟大的《西游记》开始的，然而历史上的玄奘和小说里的唐僧之间的距离比孙悟空的一个筋斗还要远。吴承恩的小说胜在人物塑造，在魔幻与现实拼叠的故事背景里勾兑的是人性的丰富，而我们从玄奘和尚枯燥的西行之路里读到的几乎只有漫长的忍耐和坚守。

还原这个题材就像玄奘求经一样是个苦差事，偏重人物刻画搞不好又弄成了《西游记》，聚焦史实梳理又难免陷入寡淡。果不其然，尽管有邹静之老师亲自操刀编剧，《大唐玄奘》还是没能解决好题材操作的问题，两个小时的篇幅除了玄奘法师这一趟快要忘了为什么出发的远行，可以说影片一直在做的一件事就是“秀颜值”。主演黄晓明就不用说了，大漠奇景和塞外风光也一不小心成为了本片另一个颜值担当。真实的玄奘根本没有小说里的唐僧那么好运气。他既没有唐太宗钦赐的“御弟”名号，更没有象征着官府背书的通关文牒，只不过是个被通缉的偷越边境的倒霉僧人。连护照都没有，怎么做访问学者？好在玄奘既有颜值又有实力，一路上屡有贵人相助，频频化险为夷，兜兜转转十九载，终于功德圆满，携带经书和智慧东归长安。

可以说，玄奘这一路的坎坷一点都不比唐僧少。然而，影片从玄奘随着难民出城开始，直到载誉而归，五脊六兽地记了一路流水账，光顾着渲染宏大意义，完全忘了电影是门艺术，还需要矛盾处理。

瓜州太守李昌、胡人石磐陀、高昌王以及戒贤法师这些各具特色的历史人物在塑造上全部浅尝辄止，匆匆略过，好像生怕他们抢了孱弱的玄奘头上的光环。他们不仅是玄奘身边的过客，也成了电影里的过客，在《大唐玄奘》这趟视觉华丽的西行列车上，上车找座、到站下车，仅此而已，连卡都没刷上。很遗憾，人物塑造全部沦陷的电影，再华丽也只能叫幻灯片。当然，我这么说并不是否定玄奘求经的伟大意义。在交通欠发达的时代，宗教无疑承载着文化交流的使命，甚至有时候宗教就是文化本身。

宗教是针，文化是线，玄奘在丝绸之路上的穿针引线，不仅仅阐释着大乘、小乘佛法的博弈，更重要的是促成了中土文化的传播与异域文化的引入。电影在这一点的达成上是有贡献的，但是手段十分生硬，基本上靠旁白完成了说教似的阐述，其效果还不如纪录片《玄奘之路》。那部六个多小时的纪录片借助电影的方法论，树立了历史的世界观，严肃中夹着悬念和有趣，而这部阵容华丽的电影却反而像一个删减版的蹩脚纪录片，抽离了故事性的筋骨，剩下一个徒具表情的被风干的躯壳。本来没什么可比性的两部作品，却分出了高下，这是一件很尴尬的事。

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