两个故事

如来佛祖

严持戒律的故事


用功办道，首要持戒，戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以发慧，若不持戒而修行，决无有是处。楞严经四种清净明诲告诉我们，不持戒而修三昧者，尘不可出，纵有多智，禅定现前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。
持戒的人，龙天护持，魔者敬畏，破戒的人，鬼言大贼，扫其足迹，从前靠近僧伽蓝的地方，有条毒龙时常出来为害地方，有五百罗汉聚在一起，用禅定力去驱逐它，总没法把它赶跑。后来另有一位僧人，也不入定，仅对毒龙说了一句话：“贤者远离此处去。”那毒龙便远跑了，众罗汉问那僧人，什么神通把毒龙赶跑，他说“我不以禅定力，只以谨慎于戒，守护轻戒，犹如重禁。”我们想想，五百罗汉的禅定力，也不及一位严持戒律的僧人。



命债消解的故事


宋朝某禅师，少时酒醉与人争财，奋击其人立毙，惧罪远遁，出家苦修，遂能彻悟，为大禅师，开堂说法，学人数百，年七十余，忽一日沐浴升坐，谓大众曰，汝等勿动勿言，看老僧了却四十年前一重公案。坐至午，一营卒突至，扳弓欲射，师合掌曰：老僧奉待已久。卒惊曰：某与和尚不识，一见即欲相戮，己亦不悟。师曰：欠债还钱，欠命还命，公平交易，但请下手，不必迟疑。回顾众人曰：我死后延此居士，饭讫送归，半语嗔咎，逆天背道，非我弟子也。卒益疑，坚叩其故。师曰：公两世人故忘之，我一世人故不忘。因述前事告之。卒素不识字，忽大吟曰：冤冤相报何时了，劫劫相缠岂偶然，何不与师俱解释，如今立地往西天。言讫，手持弓矢屹然立化。师下座为雉发，安名更衣入龛，师亦端坐别众而化。夫杀人于四十年前，偿命于四十年后，索债虽迟，还债则一，幸两人俱是大手段人，故能冤家路上劈面相逢，而恶对头反成好因缘耳。其人之死，逼债主修行证道，禅师之待催债主，解结升天，千古难遇之胜缘，洵奇事也。

为是

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紫紫

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