[ 默之随笔]男人处置情欲

haola-ic

??
　　男人处置情欲
　　□三皮
　　
　　
　　
　　
　　一个人，尤其一个男人到了不再年轻的时候，童真走了，情欲就来了。在一个烦闷得铁一样冷酷的时代，这实在是一个伤脑筋的事情。当然，情欲也不是一无是处，至少，这玩意儿有的时候带来战争带来监狱，也带来许多的贵族和平民、精神病和医院，同样还带来烟花场所，带来经济的繁荣或者是政治的黑暗。
　　在另外一个层次上，也带来了灵巧的双手。无可否认手淫的产生，烟消云散了许多战争，使得大多青年在青春期都拥有了自己难于启齿的共同乐趣。
　　关于手淫的起源没有确切记载。但是如果设想一下，也可以想象得出它大概远在人类懂得用解放了的双脚来敲打石器的同一个时间就一并产了吧。很明显，男人既可以用那两只毛茸茸的东西去打击一个身外之物，也就有理由用它去推拉下面朝夕相处的那个小兄弟，甚至这样的推拉还在敲打石头之前，因为“己所不欲，勿施于人”，正是因为那样的推拉快乐了自己，才在极端无聊时间多得没处用的时候会想到去弄弄石头。弄石头这样的动机，完全归功于一种与生俱来推己及人的善良。
　　这样的善良给人类带来了尖锐的武器，火，房屋，以及接踵而至的文明。
　　等到文明真正来到，许多以往的东西就变了味道，要推拉也不能明目张胆的推拉也不能在光天化日下头趾高气扬的推拉，要分场合分时间分季节，这就麻烦，男人不干了，很委屈，觉得不应该，一个很享受的事情，并且还带来过整个人类进步的行为忽然很不是个事情，就有点农夫救蛇的联想，有点怨言，就开始满心的期求一个更光辉灿烂的明天，这个明天明媚得和当年想怎么就怎么的时代是应该长得一模一样的。
　　但是日子还是要过，而且还希望好好的有滋有味的过，情欲与行动的自由既不可两全，妥协的妓院就出现了，追求暴烈又不必负责，用物质就可以在一段时间回到远古或者说是未来的理想社会，妓院的发明，完全可以说是人类——不——男人社会最伟大的发明。
　　每个人推拉的速度不同同样反映了性格的差异，这就是说妓院不是任何一个男人的天堂，因为文明里头还有个叫道德的老家伙，它常常披着人权的外衣，很有些象现在的美利坚合众国，总觉得是一切人的老大，总是精力十足，推拉自己的小兄弟够了，还要去推拉别人的。推拉就推拉吧，恼火的是这哥哥还喜欢指手画脚说三道四，即便它是才从妓院出来的看到别人往里头走也会拦下来禁止通行，理由是响当当的——危险。
　　有的人就真不进去了，一是想到也许真的危险，再是顺水推舟给道德一个面子，再再是扪心自问，认定了也是人，也是应当尊重的，他唯一没有想到的是，他的望而却步也许会影响一个的前途问题，这样的人通常有职业，他通常是不会去想一个素未谋面的的失业问题的。再再再说他家头还有一个人老珠黄的配偶，凑合凑合，处置情欲总没有大问题。
　　有的人就不吃这一套，第一是他本没有觉得妓院是个多么罪恶的东西，再者道德先生明明才出来的，危险怎么说也是不应该谈得上的，其三呢，他又最是一个不耐烦别人说教的人物，既然有着这么多的不同见解，势必在街头来一番唇枪舌箭，弄到最后，恐怕武力相加也是很有可能的了。
　　只有妓院里头的凭栏望着，觉得真是无聊啊，人活一辈子，图个什么，有幸福不享，偏偏要在街头屁话罗嗦，好象春宵一刻狗屁都不值了似的，价值的浪费，生命的浪费。至于经济收入，当然，也是大大的浪费了的，悲哀啊悲哀。
　　妓院里头的到底是妓院里头的，头发长了那个就短了，她们的姿态可以是很悠闲的嗑瓜子倦倦的斜倚窗台冷眼看世界，其实她们什么都看不清，既看不清真正的最终胜利者，也看不清争执的实质所在，她们也不会去想到接下来自己的所有权问题。
　　然而，那两个街头的人物他们又是否看得清楚争执的终极意义呢。两只流溢着精液的皮囊而已。 无谓的争执中，如何切实的处置情欲被闲置一边，每个人都成了痛苦和时间的奴隶。
　　对于性的欲望，一百多年前的老托尔斯泰在日记里头总结了妥善处置的七种最好方法，第一条是：在内心彻底摧毁它。这一点老托六十九岁以后也许做到了，那之前可不行，老家伙在妓院失去童贞的时候才十六岁，一八四九年在庄园里头诱奸了一个叫加莎的少女，半年不到就又弄上另一个少女，到了六十九岁的时候还不死心意犹未尽的在文字中一遍一遍回忆这个叫作杜尼娅莎的美貌和年轻……
　　老先生所说的方法第三条是：欲火中烧难以忍受时候，到某家妓院去一趟，这样说来，妓院可真是所有欲火中烧难以忍受的男人处置情欲的世外桃源。
　　第五条：和年轻姑娘发生关系，然后无情的抛弃她。真够恶毒和行之有效的啊。只是扪心问一问在我们内心最深处，谁又不曾闪现过这样的念头呢。
　　第六条，也是最安全最可操作最不需要背负什么了不得的责任最来得有趣味的一条——和有夫之妇通奸。
　　最后一条，是最悲哀的一条：和一个不忠贞的，不道德的女人生活在一起。过漫漫一生。
　　真是无限的悲哀啊，绝大部分男人，居然是依赖最后一条方法来处置情欲的，当然这里说的不忠贞是指精神，而不道德也只是指《新旧约全书》里头说到的形而上的道德。
　　如此这般，一个男人如果打算在灵魂纯洁的背景下处置情欲，最后和最好的途径恐怕也就只剩余死亡这一条路。因为一个死人，终于获得了最终的解放，再不需要什么情欲了。
　　而这才是人生最庞大最无奈最困苦最失败的悲哀。
　　
　　
　　十六日夜
　　于希尔顿
　　
　　



转自： http://www.21pw.net http://xlddz.ic37.com/contact.asp

爱简单

人之初，性本善！:ld